sakala-sādhana-śreṣṭha ei pañca ańga

kṛṣṇa-prema janmāya ei pāńcera alpa sańga


Texto

«De todos los elementos del servicio devocional, esos cinco son los mejores. Incluso una mínima práctica de esos cinco principios despierta el amor por Krsna.

Significado

SIGNIFICADO: Srila Bhaktivinoda Thakura señala que, hasta que se habla de la observancia de votos especiales en el mes de karttika, hay treinta y cinco elementos. A esos treinta y cinco elementos se añaden otros cuatro: marcar con tilaka varias partes del cuerpo, escribir los nombres del Señor por todo el cuerpo, aceptar el collar de flores de la Deidad y tomar caranamrta. Kaviraja Gosvami considera esos cuatro elementos incluidos en arcana, la adoración de la Deidad. Aunque no se mencionan en este pasaje, deben añadirse a los treinta y cinco elementos anteriores. Se alcanza así un total de treinta y nueve. A esos treinta y nueve deben añadirse otros cinco: relacionarse con devotos, cantar el maha-mantra Hare Krsna, leer de forma regular el Srimad-Bhagavatam, vivir en Mathura, el lugar de nacimiento de Krsna, y adorar a la Deidad con gran respeto y veneración. Los treinta y nueve elementos más estos cinco suman un total de cuarenta y cuatro, y si añadimos los veinte anteriores, el total es de sesenta y cuatro. Los cinco elementos a los que se hace mención son repetición de elementos ya mencionados anteriormente. En el Bhakti-rasamrta-sindhu, Srila Rupa Gosvami afirma:

aṅganam pañcakasyasya purva-vilikhitasya ca
nikhila-sraisthya-bodhaya punar apy atra samsanam

«La glorificación de estos cinco elementos (relacionarse con devotos, cantar el santo nombre, etc.), es para señalar la completa superioridad de esas cinco prácticas del servicio devocional».

Los sesenta y cuatro elementos del servicio devocional abarcan todas las actividades del cuerpo, la mente y los sentidos. De ese modo, los sesenta y cuatro elementos nos ocupan en servicio devocional en todo aspecto.