vadanti tat tattva-vidas
tattvaḿ yaj jñānam advayam
brahmeti paramātmeti
bhagavān iti śabdyate
vadanti — ellos dicen; tat — eso; tattva-vidaḥ — las almas eruditas; tattvam — la Verdad Absoluta; yat — la cual; jñÄnam — conocimiento; advayam — no dual; brahma — Brahman; iti — asÃ; paramÄtmÄ â€” ParamÄtmÄ; iti — asÃ; bhagavÄn — BhagavÄn; iti — asÃ; Å›abdyate — es conocida.
«Los trascendentalistas eruditos que conocen la Verdad Absoluta llaman a esa sustancia no dual Brahman, Paramatma o Bhagavan.»
SIGNIFICADO: Esta cita pertenece al Srimad-Bhagavatam (1.2.11). Aquellos que se sienten atraÃdos a la refulgencia impersonal del Brahman, que no es diferente de la Suprema Personalidad de Dios, pueden alcanzar ese objetivo mediante el conocimiento especulativo. Quienes sienten atracción por practicar el yoga mÃstico pueden alcanzar el aspecto localizado de Paramatma. Como se explica en la Bhagavad-gita (18.61): isvarah sarva-bhutanam hrd-dese ’rjuna tisthati: la Suprema Personalidad de Dios está situado dentro del corazón en la forma de Paramatma. Él es testigo de las actividades de las entidades vivientes y les da permiso para actuar. Otra explicación puede encontrarse en el Ä€di-lila, CapÃtulo Segundo, Verso 11.
