śrī-rādhikāyāḥ priyatā su-rūpatā
su-śīlatā nartana-gāna-cāturī
guṇāli-sampat kavitā ca rājate
jagan-mano-mohana-citta-mohinī
Å›rÄ«-rÄdhikÄyÄḥ — de ÅšrÄ«matÄ« RÄdhÄrÄṇī; priyatÄ â€” el afecto; su-rÅ«patÄ â€” la exquisita belleza; su-śīlatÄ â€” el buen comportamiento; nartana-gÄna — en cantar y danzar; cÄturÄ« — artÃsticamente; guṇa-Äli-sampat — posesión de esas cualidades trascendentales; kavitÄ â€” la poesÃa; ca — también; rÄjate — el brillo; jagat-manaḥ-mohana — de Kṛṣṇa, que atrae la mente del universo entero; citta-mohinÄ« — la que atrae la mente.
El loro hembra dijo: «El afecto de Srimati Radharani, Su exquisita belleza y Su buen comportamiento, Su manera artÃstica de danzar y de cantar y Sus composiciones poéticas son tan atractivas que atraen la mente de Krsna, el que atrae la mente de todos los seres del universo».
SIGNIFICADO: Este verso se encuentra también en el Govinda-lilamrta (13.30).
