SIGNIFICADO: Sri Krsna-vijaya es un libro de poemas considerado el primer libro de poesía escrito en Bengala. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura dice que el libro se empezó en el año 1395 Sakabda (1473 d.C.). Se terminó de escribir siete años después (el año 1402 Sakabda). Escrito en un lenguaje muy sencillo, era de fácil lectura hasta para las mujeres y los bengalíes menos cultos. Incluso la gente común y las personas menos alfabetizadas podían leerlo y comprenderlo. Es un lenguaje sin demasiado ornamento y una poesía que, a veces, no agrada al oído. Aunque el esquema del soneto en Bengala corresponde a versos de catorce sílabas, en sus composiciones aparecen a veces versos de dieciséis, doce o trece sílabas. Muchas palabras que se usaban en aquella época sólo podía entenderlas la gente del lugar; pese a todo, el libro es todavía tan popular que ninguna librería que se precie puede prescindir de él. Para quienes aspiran a progresar en conciencia de Krsna, es un libro de gran valor.

Sri Gunaraja Khan era uno de los vaisnavas más elevados, y tradujo los Cantos Décimo y Undécimo del Srimad-Bhagavatam adaptándolos a la comprensión del hombre común. El Sri Krsna-vijaya fue muy alabado por Sri Caitanya Mahaprabhu, y es de gran valor para todos los vaisnavas. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura presenta también el árbol genealógico y la historia de la familia de Gunaraja Khan. Ādisura, un emperador bengalí que llegó de Kanyakubja, o Kanauj, trajo consigo a cinco brahmanas y a cinco kayasthas. Puesto que el rey debe ir acompañado de su séquito, los brahmanas acompañaron al rey para ayudarle en las cuestiones espirituales más elevadas. Los kayasthas tenían encomendados otros servicios. En las zonas altas del norte de la India, los kayasthas son considerados sudras, pero en Bengala se les cuenta entre las clases superiores. Lo cierto es que los kayasthas vinieron a Bengala del norte de la India, y, en particular, de Kanyakubja, o Kanauj. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura dice que los kayasthas venidos de Kanyakubja eran personas de clase alta. De entre ellos, Dasaratha Vasu fue una gran personalidad, y en la decimotercera generación de su familia nació Gunaraja Khan.

Su verdadero nombre era Maladhara Vasu, pero el emperador de Bengala le concedió el título de Khan. Así pasó a ser conocido con el nombre de Gunaraja Khan. Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura presenta el siguiente árbol genealógico de Gunaraja Khan: (1) Dasaratha Vasu; (2) Kusala; (3) Subhasaṅkara; (4) Hamsa; (5) Satikrama (Baganda), Muktirama (Mainagara) y Alaṅkara (Baṅgaja); (6) Damodara; (7) Anantarama; (8) Guninayaka y Vinanayaka. En la duodécima generación nació Bhagiratha, y en la décimotercera, Maladhara Vasu, Gunaraja Khan. Sri Gunaraja Khan tuvo catorce hijos, el segundo de los cuales, Laksminatha Vasu, recibió el título de Satyaraja Khan. Su hijo fue Sri Ramananda Vasu; por lo tanto, Ramananda Vasu pertenecía a la decimoquinta generación. Gunaraja Khan era un hombre rico y muy conocido. Su palacio, fortaleza y templos, que todavía existen, nos permiten deducir que la opulencia de Gunaraja Khan era realmente grande. Sri Gunaraja Khan nunca prestó atención a la aristocracia artificial introducida por Ballal Sena.