mandirera cakra dekhi' kariha praṇāma
ei ṭhāñi tomāra āsibe prasādānna
mandirera — del templo de Jagannātha; cakra — la rueda en lo alto; dekhi’ — ver; kariha praṇāma — ofrecer reverencias; ei ṭhāñi — en este lugar; tomāra — tuyos; āsibe — vendrán; prasādam-anna — remanentes del alimento ofrecido a Jagannātha.
SIGNIFICADO: Debido a que había nacido en familia musulmana, Srila Haridasa Thakura no podía entrar en el templo de Jagannatha, pues las restricciones del templo se lo impedían. Sri Caitanya Mahaprabhu, sin embargo, le reconoció con el título de Namacarya Haridasa Thakura. Pese a ello, Haridasa Thakura se consideraba indigno de entrar en el templo de Jagannatha. Si lo hubiese deseado, Sri Caitanya Mahaprabhu podría haber llevado personalmente a Haridasa Thakura al templo de Jagannatha, pero al Señor no Le gustaba interferir con la costumbre popular. Por ello, el Señor pidió a Su sirviente que simplemente mirase a la rueda de Visnu en lo alto del templo y que le ofreciera reverencias (namaskara). Eso significa que la persona que tiene prohibida la entrada en el templo, o que se considera indigna de entrar en él, puede mirar la rueda desde fuera del templo, lo cual es lo mismo que ver la Deidad en el interior.
Sri Caitanya Mahaprabhu prometió ir a ver a Srila Haridasa Thakura cada día; esto indica que Srila Haridasa Thakura era tan avanzado en la vida espiritual que, aunque se le consideraba indigno de entrar en el templo, recibía cada día la visita personal del Señor. Tampoco necesitaba salir del lugar en que vivía para buscar alimento. Sri Caitanya Mahaprabhu aseguró a Haridasa Thakura que le enviarían allí los remanentes de Su comida. Como dice el Señor en la Bhagavad-gita (9.22): yoga-ksemam vahamy aham: «Yo proveo a Mis devotos de todo lo que necesitan para vivir».
En relación con quienes están muy deseosos de imitar el comportamiento de Thakura Haridasa de forma poco natural, haremos una aclaración. Antes de adoptar ese modo de vida, es necesario recibir la orden de Sri Caitanya Mahaprabhu o de Su representante. El deber del devoto puro o del sirviente del Señor es cumplir la orden del Señor. Sri Caitanya Mahaprabhu pidió a Nityananda Prabhu que fuese a Bengala a predicar, y pidió a los Gosvamis, Rupa y Sanatana, que fuesen a Vrndavana a excavar los lugares de peregrinación perdidos. En este caso, el Señor pidió a Haridasa Thakura que se quedase en Jagannatha Puri y cantase constantemente los santos nombres del Señor. Así, Sri Caitanya Mahaprabhu dio órdenes distintas a personas distintas; por consiguiente, no debemos tratar de imitar el comportamiento de Haridasa Thakura si no nos lo ordenan Sri Caitanya Mahaprabhu o Su representante. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura condena esas imitaciones con las siguientes palabras:
dusta mana! tumi kisera vaisnava?
pratisthara tare, nirjanera ghare,
tava hari-nama kevala kaitava
«Mi querida mente, estás tratando de imitar a Haridasa Thakura cantando el mantra Hare Krsna en un lugar apartado, pero no eres digna de que te consideren vaisnava, porque lo que deseas es popularidad barata, y no las verdaderas cualidades de Haridasa Thakura. Si tratas de imitarle, caerás, pues tu posición neófita te hará pensar en mujeres y en dinero. Así, caerás en las garras de maya, y tu supuesto canto en un lugar apartado será la causa de tu caída».