yasyaika-niśvasita-kālam athāvalambya
jīvanti loma-vila-jā jagad-aṇḍa-nāthāḥ
viṣṇur mahān sa iha yasya kalā-viśeṣo
govindam ādi-puruṣaḿ tam ahaḿ bhajāmi
yasya — cuyo; eka — uno; niÅ›vasita — de aliento; kÄlam — tiempo; atha — asÃ; avalambya — refugiándose en; jÄ«vanti — viven; loma-vila-jÄḥ — crecido de los agujeros del cabello; jagat-aṇá¸a-nÄthÄḥ — los señores de los universos (los BrahmÄs); viṣṇuḥ mahÄn — el Señor Supremo, MahÄ-Viṣṇu; saḥ — ese; iha — aquÃ; yasya — cuya; kalÄ-viséṣaḥ — porción o expansión plenaria especÃfica; govindam — Åšri Govinda; Ädi-puruá¹£am — la persona original; tam — a Él; aham — yo; bhajÄmi — adoro.
«Los Brahmas y otros controladores de los mundos terrenales aparecen de los poros de Maha-Visnu y viven el tiempo que dura una de Sus exhalaciones. Yo adoro al Señor primigenio, Govinda, de quien Maha-Visnu es una porción de una porción plenaria.»
SIGNIFICADO: Esta descripción de la energÃa creativa del Señor figura en la Brahma-samhita (5.48), que Brahma escribió después de experimentarlo personalmente. Cuando Maha-Visnu exhala, las semillas espirituales de los universos emanan de Él en forma de partÃculas moleculares, similares a esas que, aun siendo tres veces del tamaño de un átomo, son visibles cuando la luz del Sol pasa por una pequeña abertura. En esta era de investigación atómica, serÃa una buena ocupación para los cientÃficos atómicos aprender, de esta declaración, cómo se desarrolla la creación entera a partir de los átomos espirituales que emanan del cuerpo del Señor.
