mahābhāva-svarūpā śrī-rādhā-ṭhākurāṇī
sarva-guṇa-khani kṛṣṇa-kāntā-śiromaṇi
mahÄ-bhÄva — de mahÄbhÄva; svarÅ«pÄ â€” la forma; Å›rÄ«-rÄdhÄ-á¹hÄkurÄṇī — ÅšrÄ«matÄ« RÄdhÄrÄṇī; sarva-guṇa — de todas las buenas cualidades; khani — mina; kṛṣṇa-kÄntÄ â€” de las amantes de ÅšrÄ« Kṛṣṇa; Å›iromaṇi — la joya suprema.
SIGNIFICADO: La acción de la hladini-sakti se muestra sin adulterar en la conducta de las doncellas de Vraja y de Srimati Radharani, que es la principal participante de aquel grupo trascendental. La esencia de la hladini-sakti es el amor por Dios, la esencia del amor por Dios es bhava, o sentimiento trascendental, y el más alto grado de bhava se llama mahabhava. Srimati Radharani es la personificación de estos tres aspectos de la conciencia trascendental. Ella es, por tanto, el más alto principio del amor por Dios, y es el supremo objeto del amor de Sri Krsna.