SIGNIFICADO: Antes de que el Señor entrase en la orden de renunciación, Purusottama Bhattacarya, habitante de Navadvipa, deseaba entrar en la orden de vida renunciada. Por tanto, dejó el hogar y fue a Benarés, donde aceptó la posición de brahmacarya de manos de un sannyasi mayavadi. Cuando se inició como brahmacari, le fue dado el nombre de Sri Damodara Svarupa. Poco después dejó Benarés sin haber tomado sannyasa y fue a Nilacala, Jagannatha Puri, donde estaba residiendo Sri Caitanya. Allí se unió a Caitanya Mahaprabhu, y dedicó su vida al servicio del Señor. Fue el secretario de Sri Caitanya, y Su compañero constante. Solía realzar la potencia de placer del Señor con canciones apropiadas, muy apreciadas por todos. Svarupa Damodara pudo comprender la misión secreta de Sri Caitanya, y fue solamente por su gracia que todos los devotos de Sri Caitanya pudieron conocer la verdadera intención del Señor.

Svarupa Damodara ha sido identificado como Lalita-devi, la segunda expansión de Radharani. Sin embargo, el autorizado Gaura-ganoddesa-dipika de Kavi-karnapura designa a Svarupa Damodara como la misma Visakhadevi que sirve al Señor en Goloka Vrndavana. Por tanto, hay que entender que Sri Svarupa Damodara es una expansión directa de Radharani que ayuda al Señor a tener la experiencia de la actitud de Radharani.