jala pāna kariyā nāce hañā vihvala
yamunākarṣaṇa-līlā dekhaye sakala
jala — agua; pÄna kariyÄ â€” tras beber; nÄce — baila; haÃ±Ä â€” poniéndose; vihvala — en éxtasis; yamunÄ-Äkará¹£aṇa — atrayendo al rÃo YamunÄ; lÄ«lÄ â€” pasatiempos; dekhaye — ven; sakala — todos.
SIGNIFICADO: Yamunakarsana-lila es el pasatiempo de atraer a Yamuna. Un dÃa, Sri Baladeva querÃa que el rÃo Yamuna viniese ante Él, y al negarse ella a hacerlo, tomó Su arado para excavar un canal y que Yamuna se viese obligada a ir allÃ. Como Sri Caitanya Mahaprabhu es la forma original de Baladeva, en Su éxtasis pedÃa a todos que Le llevasen miel. De esta manera, todos los devotos que estaban allà vieron el yamunakarsana-lila. En ese lila, Baladeva estaba en compañÃa de Sus amigas. Tras beber un néctar de miel llamado Varuni, quiso saltar al rÃo Yamuna y nadar con las muchachas. Se dice en el Srimad-Bhagavatam (10.65.25-30,33) que Sri Baladeva pidió a Yamuna que se acercase y, al desobedecer ella la orden del Señor, Él Se enfadó mucho y quiso obligarla con Su arado a que fuera. Yamuna, sin embargo, muy asustada por la cólera de Sri Balarama, fue y se rindió a Él, orando al Señor, la Suprema Personalidad de Dios, y admitiendo su falta. Entonces fue perdonada. Éste es el tema del yamunakarsana-lila. Jayadeva Gosvami también describe ese episodio en la oración dedicada a las diez encarnaciones:
vahasi vapusi visade vasanam jaladabham
halahati-bhiti-milita-yamunabham
kesava dhrta-haladhara-rupa jaya jagad-isa hare