kṛṣṇera viyoge yata prema-ceṣṭita

āsvādiyā pūrṇa kaila āpana vāñchita

kṛṣṇera — de ÅšrÄ« Kṛṣṇa; viyoge — con separación; yata — tantos; prema — asuntos amorosos; ceṣṭita — actividades; ÄsvÄdiyÄ â€” saboreándolos; pÅ«rṇa — satisfacía; kaila — hizo; Äpana — propios; vÄñchita — deseos.


Texto

Con sentimientos de separación de Krsna, Sri Caitanya Mahaprabhu saboreaba todas esas actividades extáticas, y así satisfizo Sus propios deseos.

Significado

SIGNIFICADO: Al comienzo del Caitanya-caritamrta se dice que Sri Caitanya advino para saborear los sentimientos que Radharani sentía al ver a Krsna. Ni el mismo Krsna podía comprender los sentimientos extáticos de Radharani hacia Él y, por tanto, quería asumir el papel de Radharani, y de este modo, saborear aquellos sentimientos. Sri Caitanya es Krsna con los sentimientos de Radharani; es decir, Él es una combinación de Radha y Krsna. Por eso se dice: sri-krsna-caitanya radha-krsna nahe anya. Por el simple hecho de adorar a Sri Caitanya Mahaprabhu, se pueden saborear las relaciones de amor de Radha y Krsna. Por tanto, no se debe tratar de comprender a Radha-Krsna directamente, sino a través de Sri Caitanya Mahaprabhu y a través de Sus devotos. Por eso dice Srila Narottama dasa Thakura: rupa-raghunatha-pade haibe akuti, kabe hama bujhaba se yugala-piriti, «¿Cuándo tendré una mentalidad de servicio hacia Sri Rupa Gosvami, Sanatana Gosvami, Raghunatha dasa Gosvami y los demás devotos de Sri Caitanya y llegaré, de este modo, a ser digno de comprender los pasatiempos de Sri Radha y Krsna?».