puṇḍarīka vidyānidhi — baḍa-śākhā jāni

yāńra nāma lañā prabhu kāndilā āpani

puṇḍarīka vidyānidhi — Puṇdarīka Vidyānidhi; baḍa-śākhā — otra gran rama; jāni — conozco; yāṅra nāma — cuyo nombre; lañā — tomando; prabhu — el Señor; kāndilā — lloraba; āpani — Él mismo.


Texto

Pundarika Vidyanidhi, la tercera gran rama, era tan querido por Sri Caitanya Mahaprabhu que, en su ausencia, el mismo Señor Caitanya lloraba a veces.

Significado

SIGNIFICADO: En el Gaura-ganoddesa-dipika (54) se describe a Srila Pundarika Vidyanidhi como el padre de Srimati Radharani en el krsna-lila. Sri Caitanya Mahaprabhu le trataba, por tanto, como si fuera Su padre. El padre de Pundarika Vidyanidhi era conocido como Banesvara o, según otra opinión, como Suklambara Brahmacari, y su madre se llamaba Gaṅgadevi. Según cierta opinión, Banesvara era descendiente de Sri Sivarama Gaṅgopadhyaya. Pundarika Vidyanidhi era originario de Bengala Oriental (ahora Bangladesh), de una aldea llamada Baghiya, cerca de Dacca, que pertenecía al grupo varendra de familias brahmanas. A veces, estos brahmanas varendra tuvieron diferencias con otro grupo de brahmanas conocido como radhiya, y, por esta razón, la familia de Pundarika Vidyanidhi fue condenada al ostracismo y no vivía como una familia respetable.

Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura escribe en su Anubhasya: «Uno de los miembros de esta familia vive actualmente en Vrndavana y se llama Sarojananda Gosvami. Una característica especial de esta familia consiste en que cada miembro tuvo solamente un hijo o no tuvo ninguno y, por tanto, no era una familia muy extensa. Hay un lugar en el distrito de Cattagrama de Bengala Oriental que se conoce como Hata-hajari, y cerca de ese lugar hay una aldea conocida como Mekhala-grama, en la que vivieron los antepasados de Pundarika Vidyanidhi. Se puede llegar a Mekhala-grama desde Cattagrama ya sea a caballo, en carro de bueyes o por barco a vapor. El puerto se conoce como Annapurnara-ghata. El lugar de nacimiento de Pundarika Vidyanidhi está a unos tres kilómetros al suroeste de Annapurnara-ghata. El templo que construyó allí Pundarika Vidyanidhi está muy deteriorado y falto de reparación, sin la cual pronto se derrumbará. En los ladrillos de ese templo hay dos inscripciones, pero son tan antiguas que no pueden leerse. Sin embargo, hay otro templo, a unos doscientos metros al sur del primero, y hay quien dice que éste es el viejo templo que construyó Pundarika Vidyanidhi».

Sri Caitanya Mahaprabhu llamaba «padre» a Pundarika Vidyanidhi, y le dio el título de Premanidhi. Pundarika Vidyanidhi fue más tarde el maestro espiritual de Gadadhara Pandita, y un amigo íntimo de Svarupa Damodara. Gadadhara Pandita, al principio, tomó a Pundarika Vidyanidhi por un vulgar hombre materialista, pero más tarde, al ser corregido por Sri Caitanya Mahaprabhu, se hizo discípulo suyo. Otro hecho en la vida de Pundarika Vidyanidhi se refiere a las críticas que hizo del sacerdote del templo de Jagannatha, por lo cual Jagannatha Prabhu le castigó personalmente abofeteándole. Esto está descrito en el Capítulo Séptimo del Antya-khanda del Sri Caitanya-bhagavata. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura nos dice que en su época aún habían dos descendientes vivos de la familia de Pundarika Vidyanidhi, que se llaman Sri Harakumara Smrtitirtha y Sri Krsnakiṅkara Vidyalaṅkara. Para más información, véase el diccionario conocido como Vaisnava-mañjusa.