kāma-krodha-vimuktānāḿ
yatīnāḿ yata-cetasām
abhito brahma-nirvāṇaḿ
vartate viditātmanām
kÄma — de los deseos; krodha — y la ira; vimuktÄnÄm — de aquellos que están liberados; yatÄ«nÄm — de las personas santas; yata-cetasÄm — que tienen pleno control de la mente; abhitaḥ — asegurado en el futuro cercano; brahma-nirvÄṇam — liberación en el Supremo; vartate — está ahÃ; vidita-ÄtmanÄm — de aquellos que están autorrealizados.
De las personas santas que están constantemente dedicadas a esforzarse por la salvación, aquella que se encuentra en estado de conciencia de Krsna es la mejor de todas. El Bhagavatam (4.22.39) confirma este hecho de la siguiente manera:
“Tan sólo trata de adorar a Vasudeva, la Suprema Personalidad de Dios, mediante el servicio devocional. Ni siquiera los grandes sabios son capaces de controlar las fuerzas de los sentidos tan eficazmente, como aquellos que participan de la dicha trascendental por el hecho de prestarles servicio a los pies de loto del Señor, arrancando asà el deseo profundamente enraizado de realizar actividades fruitivasâ€.
En el alma condicionada, el deseo de disfrutar de los resultados fruitivos del trabajo está tan profundamente arraigado, que incluso a los grandes sabios les resulta muy difÃcil controlar dichos deseos, a pesar de grandes esfuerzos. Un devoto del Señor, constantemente dedicado al servicio devocional con conciencia de Krsna, perfecto en la autorrealización, muy rápidamente logra la liberación en el Supremo. Debido a su completo conocimiento de la autorrealización, él siempre permanece en trance. He aquà un ejemplo análogo de esto:
darsana-dhyana-samsparsair matsya-kurma-vihaá¹…gamah
svany apatyani pusnanti tathaham api padmaja
“Los peces, las tortugas y las aves mantienen a sus crÃos únicamente por medio de la vista, de la meditación y del tacto. Del mismo modo lo hago Yo, ¡oh, Padmaja!â€.
El pez crÃa a su prole simplemente con la mirada. La tortuga crÃa a su prole simplemente por medio de la meditación. La tortuga pone sus huevos en la tierra, y medita en ellos mientras está en el agua. De la misma manera, aunque el devoto en estado de conciencia de Krsna está muy lejos de la morada del Señor, puede elevarse a esa morada mediante el simple hecho de pensar en Él constantemente —mediante la ocupación en el proceso de conciencia de Krsna—. Él no siente los tormentos de los sufrimientos materiales. Ese estado de la vida se denomina brahma-nirvana, o la ausencia de sufrimientos materiales por el hecho de estar inmerso constantemente en el Supremo.