gata-sańgasya muktasya
jñānāvasthita-cetasaḥ
yajñāyācarataḥ karma
samagraḿ pravilīyate
gata-saá¹…gasya — de aquel que está desapegado de las modalidades de la naturaleza material; muktasya — del liberado; jñÄnÄ-avasthita — situado en la trascendencia; cetasaḥ — cuya sabidurÃa; yajñÄya — por Yajña (Kṛṣṇa); Äcarataḥ — actuando; karma — trabajo; samagram — la totalidad; pravilÄ«yate — se funde enteramente.
Al uno volverse plenamente consciente de Krsna se libera de todas las dualidades y, por ende, se libera de las contaminaciones de las modalidades materiales. Uno puede volverse liberado, porque conoce su posición constitucional en relación con Krsna, y, por eso, su mente no puede ser apartada del estado de conciencia de Krsna. En consecuencia, todo lo que uno hace, lo hace por Krsna, quien es el Visnu primordial. De modo que, técnicamente todos los trabajos de uno son sacrificios, porque el sacrificio tiene por objeto satisfacer a la Persona Suprema, Visnu o Krsna. Las reacciones resultantes de toda esa clase de trabajos se funden indudablemente en la trascendencia, y uno no sufre los efectos materiales.