देवानà¥à¤­à¤¾à¤µà¤¯à¤¤à¤¾à¤¨à¥‡à¤¨ ते देवा भावयनà¥à¤¤à¥ वः ।
परसà¥à¤ªà¤°à¤‚ भावयनà¥à¤¤à¤ƒ शà¥à¤°à¥‡à¤¯à¤ƒ परमवापà¥à¤¸à¥à¤¯à¤¥ ॥११॥

devān bhāvayatānena

te devā bhāvayantu vaḥ

parasparaḿ bhāvayantaḥ

śreyaḥ param avāpsyatha

devÄn — semidioses; bhÄvayatÄ â€” habiendo sido complacidos; anena — mediante ese sacrificio; te — esos; devÄḥ — los semidioses; bhÄvayantu — complacerán; vaḥ — a ustedes; parasparam — mutuamente; bhÄvayantaḥ — complaciéndose entre sí; Å›reyaḥ — bendición; param — la suprema; avÄpsyatha — lograrás.


Texto

Los semidioses, complacidos con los sacrificios, también los complacerán a ustedes, y de ese modo, mediante la cooperación entre los hombres y los semidioses, reinará la prosperidad para todos.

Significado

Los semidioses son administradores de los asuntos materiales a quienes se les ha apoderado para ello. El suministro de aire, luz, agua y todas las demás bendiciones necesarias para mantener el cuerpo y el alma de cada entidad viviente, se les confía a los semidioses, que son innumerables asistentes de las diferentes partes del cuerpo de la Suprema Personalidad de Dios. Sus agrados y desagrados dependen de los yajñas que realiza el ser humano. Algunos de los yajñas tienen por objeto satisfacer a ciertos semidioses específicos, pero, incluso, al así hacerlo, el Señor Visnu es adorado en todos los yajñas como el beneficiario principal. También se afirma en el Bhagavad-gita que el propio Señor Krsna es el beneficiario de todas las clases de yajñas: bhoktaram yajña-tapasam. Por consiguiente, el propósito principal de todos los yajñas es lograr la máxima satisfacción del yajña-pati. Cuando estos yajñas se realizan a la perfección, naturalmente los semidioses que están a cargo de los diferentes departamentos de abastecimiento se complacen, y no hay ninguna escasez en el suministro de los productos naturales.

La ejecución de yajña tiene muchos beneficios secundarios que, en fin de cuentas, llevan a liberarse del cautiverio material. Mediante la ejecución de yajñas, se purifican todas las actividades, tal como se declara en los Vedas: ahara-suddhau sattva-suddhih sattva-suddhau dhruva smrtih smrti-lambhe sarva granthinam vipra-moksah. Como se explicará en el verso siguiente, mediante la ejecución de yajña se santifican los comestibles, y al ingerir alimentos santificados, se purifica la existencia de uno; con la purificación de la existencia, se santifican tejidos muy finos de la memoria, y cuando la memoria se santifica, se puede pensar en el sendero de la liberación; y todo esto en conjunto conduce al estado de conciencia de Krsna, la gran necesidad de la sociedad actual.