सरà¥à¤—ाणामादिरनà¥à¤¤à¤¶à¥à¤š मधà¥à¤¯à¤‚ चैवाहमरà¥à¤œà¥à¤¨ ।
अधà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤µà¤¿à¤¦à¥à¤¯à¤¾ विदà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¤¾à¤‚ वादः पà¥à¤°à¤µà¤¦à¤¤à¤¾à¤®à¤¹à¤®à¥ ॥३२॥

sargāṇām ādir antaś ca

madhyaḿ caivāham arjuna

adhyātma-vidyā vidyānāḿ

vādaḥ pravadatām aham

sargÄṇÄm — von allen Schöpfungen; Ädiḥ — der Anfang; antaḥ — Ende; ca — und; madhyam — Mitte; ca — auch; eva — gewiß; aham — Ich bin; arjuna — o Arjuna; adhyÄtma-vidyÄ â€” spirituelles Wissen; vidyÄnÄm — von aller Bildung; vÄdaḥ — die natürliche Schlußfolgerung; pravadatÄm — von den Argumenten; aham — Ich bin.


Text

Von allen Schöpfungen bin Ich der Anfang, das Ende und auch die Mitte, o Arjuna. Von allen Wissenschaften bin Ich die spirituelle Wissenschaft des Selbst, und unter den Logikern bin Ich die schlüssige Wahrheit.

Purport

ERLÄUTERUNG: Von den erschaffenen Manifestationen ist die erste die Schöpfung der Gesamtheit der materiellen Elemente. Wie bereits erklärt, wird die kosmische Manifestation von Maha-visnu, Garbhodaka- sayi Visnu und Ksirodaka-sayi Visnu erschaffen und gelenkt, um dann von Siva vernichtet zu werden. Brahma ist ein untergeordneter Schöpfer. All diese Ausführenden von Schöpfung, Erhaltung und Vernichtung sind Inkarnationen der materiellen Eigenschaften des Höchsten Herrn. Folglich ist Er der Anfang, die Mitte und das Ende aller Schöpfung.

Es gibt verschiedene Arten von Büchern des Wissens, die für die höhere Bildung des Menschen bestimmt sind, wie zum Beispiel die vier Veden, ihre sechs Ergänzungsschriften, das Vedanta-sutra, Bücher über Logik, Bücher über Religiosität und die Puranas. Insgesamt werden diese Bücher der Bildung also vierzehnfach unterteilt. Von ihnen ist das Buch, das adhyatma-vidya, spirituelles Wissen, lehrt – insbesondere das Vedanta-sutra –, eine Repräsentation Krsnas.

Logiker gebrauchen verschiedene Arten von Argumenten. Sein eigenes Argument mit Beweisen zu erhärten, die auch die Gegenseite unterstützen, wird jalpa genannt. Der Versuch, einfach nur die Gegenseite zu widerlegen, wird vitanda genannt. Die eigentliche Schlußfolgerung jedoch heißt vada. Diese schlüssige Wahrheit ist eine Repräsentation Krsnas.