yo mām atithim āyātam
ātithyena nimantrya ca
adattvā bhuktavāḿs tasya
sadyas te darśaye phalam
yaḥ — tento muž, který; mām — mě; atithim — jenž jako nezvaný host; āyātam — přišel sem; ātithyena — v rámci přivítání hosta; nimantrya — poté, co mě pozval; ca — také; adattvā — aniž by mi dal (jídlo); bhuktavān — najedl se sám; tasya — jeho; sadyaḥ — hned; te — tobě; darśaye — předvedu; phalam — výsledek.
Oddaného nemůže takzvaný mystický yogi přemoci. To bude doloženo neúspěchem Durvasovy snahy ztrestat Maharaje Ambarise. Harav abhaktasya kuto mahad-gunah (Bhag. 5.18.12). Ten, kdo není čistým oddaným Nejvyššího Pána, nemá žádné dobré vlastnosti, bez ohledu na to, jak velký mystik, filozof nebo materialista může být. Pouze oddaný je vítězný za všech okolností, jak se ukáže v průběhu tohoto sporu mezi Durvasou a Maharajem Ambarisem.