इरावन्तमुलुप्यां वै सुतायां बभ्रुवाहनम् ।
मणिपुरपतेः सोऽपि तत्पुत्रः पुत्रिकासुतः ॥३२॥
kareṇumatyāḿ nakulo
naramitraḿ tathārjunaḥ
irāvantam ulupyāḿ vai
sutāyāḿ babhruvāhanam
maṇipura-pateḥ so 'pi
tat-putraḥ putrikā-sutaḥ
kareṇumatyām — se svou ženou Kareṇumatī; nakulaḥ — Nakula; naramitram — syna jménem Naramitra; tathā — také; arjunaḥ — Arjuna; irāvantam — Irāvāna; ulupyām — z lůna Nāga-kanyi zvané Ulupī; vai — jistě; sutāyām — s dcerou; babhruvāhanam — Babhruvāhanu; maṇipura-pateḥ — krále Maṇipuru; saḥ — on; api — ačkoliv; tat-putraḥ — syn Arjuny; putrikā- sutaḥ — syn svého děda z matčiny strany.
Nakula zplodil se svou ženou Karenumati syna Naramitru. Arjunovi a jeho manželce Ulupi, dceři Nagů, se narodil Iravan a princezna z Manipuru mu porodila Babhruvahanu, který se stal adoptivním synem manipurského krále.
Parvati je dcerou krále velmi staré hornaté země zvané Manipur. Tento stát i se svým králem tedy existoval již před pěti tisíci lety, v době, kdy vládli Panduovci. Jedná se o velmi starobylé, aristokratické království vaisnavů. Jestliže se z něj podaří znovu vytvořit vaisnavský stát, bude to obrovský úspěch, neboť tento kraj si udržuje svoji národní identitu již pět tisíc let. Jestliže se tam podaří obnovit vaisnavskou tradici, bude to jedinečné místo, známé po celém světě. Manipurští vaisnavové jsou mezi vaisnavy velmi proslulí. Ve Vrndavanu a Navadvipu najdeme mnoho chrámů, jež postavil král Manipuru. Někteří naši oddaní pocházejí z tohoto státu, a hnutí pro vědomí Krsny se tam tedy může společným úsilím oddaných vědomých si Krsny úspěšně rozšířit.
