श्रीदुष्मन्त उवाच
उपपन्नमिदं सुभ्रु जातायाः कुशिकान्वये ।
स्वयं हि वृणुते राज्ञां कन्यकाः सदृशं वरम् ॥१५॥

śrī-duṣmanta uvāca

upapannam idaḿ subhru

jātāyāḥ kuśikānvaye

svayaḿ hi vṛṇute rājñāḿ

kanyakāḥ sadṛśaḿ varam


Text

Král Dusmanta odpověděl: “Ó Sakuntalo s nádherným obočím, narodila ses velkému světci Visvamitrovi a přijetí, které nabízíš, je hodné tvého rodu. Kromě toho si královské dcery obvykle vybírají své manžely samy.”

Purport

Při svém přijetí Maharaje Dusmanty Sakuntala řekla jasně: “Vaše Veličenstvo zde může zůstat a přijmout vše, co mohu nabídnout.” Tak naznačila své přání mít Maharaje Dusmantu za muže. Co se týče Dusmanty, ten chtěl Sakuntalu za manželku od samého začátku-od okamžiku, kdy ji spatřil-takže jejich dohoda uzavřít manželský svazek byla přirozená. Aby ji pobídl k uzavření sňatku, Maharaja Dusmanta jí připomněl, že si jako dcera krále mohla vybrat manžela na veřejném shromáždění. V dějinách civilizace Árjů najdeme mnoho příkladů, kdy si slavné princezny vybíraly manžely při veřejných soutěžích. Například Sitadevi si právě při takové soutěži vybrala za muže Pána Ramacandru, Draupadi se takto vdala za Arjunu a existuje mnoho dalších příkladů. Sňatek na základě dohody nebo volby manžela na veřejném shromáždění je tedy přípustný. Je osm způsobů sňatku, z nichž ten, k němuž dojde vzájemnou dohodou, se nazývá gandharva. Obvykle vybírají partnera pro svou dceru či syna rodiče, ale sňatek gandharva se uzavírá na základě vlastního rozhodnutí. V minulosti se sice uzavírala manželství na základě osobního výběru nebo vzájemné dohody; nenajdeme však nic takového jako rozvod kvůli neshodám. K tomu docházelo jen mezi lidmi nízké úrovně, zatímco manželství uzavřená dohodou se vyskytovala i v těch nejvyšších třídách, zvláště v královských rodinách ksatriyů. Způsob, jakým si Maharaja Dusmanta vzal Sakuntalu za manželku, védská kultura schvalovala. Jak proběhl sňatek, popisuje následující verš.