नमस्तुभ्यं भगवते वासुदेवाय वेधसे ।
सर्वभूताधिवासाय शान्ताय बृहते नमः ॥२९॥

namas tubhyaḿ bhagavate

vāsudevāya vedhase

sarva-bhūtādhivāsāya

śāntāya bṛhate namaḥ

namaḥ — skládám uctivé poklony; tubhyam — Tobě; bhagavate — Nejvyšší Osobnosti Božství; vāsudevāya — Pánu Vāsudevovi; vedhase — stvořiteli všeho; sarva-bhūta-adhivāsāya — přítomnému všude (v srdci každé živé bytosti a také uvnitř atomu); śāntāya — klidnému, jako kdyby byl úplně nečinný; bṛhate — největšímu ze všech; namaḥ — skládám uctivé poklony.


Text

Ó Pane Vasudevo, Nejvyšší Osobnosti Božství, jsi stvořitelem celého vesmírného projevu. Žiješ jako Nadduše v srdci každého a jsi menší než nejmenší, i když zároveň jsi větší než největší a všudypřítomný. Jevíš se jako naprosto nečinný, ale to je důsledkem Tvé všeprostupující povahy a Tvé dokonalosti ve všech ohledech. Skládám Ti proto uctivé poklony.

Purport

Zde je popsáno, jak Devayani dosáhla seberealizace milostí svého vznešeného manžela, Maharaje Yayatiho. Popisy takové realizace jsou další součástí procesu bhakti.

sravanam kirtanam visnoh
smaranam pada-sevanam
arcanam vandanam dasyam
sakhyam atma-nivedanam

“Naslouchání a zpívání o transcendentálním svatém jménu, vlastnostech, podobě, majetku a zábavách Pána Visnua, vzpomínání na ně, služba Jeho lotosovým nohám, obřadné uctívání Pána, přednášení modliteb Pánu, vystupování jako Jeho služebník, považování Pána za svého nejlepšího přítele a odevzdání všeho Jemu—těchto devět procesů je uznáváno jako čistá oddaná služba.” (Bhag. 7.5.23). Sravanam kirtanam, naslouchání a opěvování, jsou zvláště důležité. Když Devayani naslouchala vyprávění svého manžela o vznešenosti Pána Vasudevy, upevnilo to její přesvědčení, a díky tomu se odevzdala Pánovým lotosovým nohám (om namo bhagavate vasudevaya). Tak vypadá skutečné poznání. Bahunam janmanam ante jñanavan mam prapadyate. Člověk se Vasudevovi odevzdává po naslouchání o Něm po mnoho životů. Jakmile se Mu člověk odevzdá, je ihned osvobozen. Devayani se ve společnosti svého vznešeného manžela, Maharaje Yayatiho, očistila, přijala metodu bhakti-yogy, a tak dosáhla osvobození.

Takto končí Bhaktivedantovy výklady k devatenácté kapitole devátého zpěvu Srimad-Bhagavatamu, nazvané “Král Yayati dosahuje osvobození”.