विप्रौषध्युडुगणानां ब्रह्मणा कल्पितः पतिः ॥३॥
tasya dṛgbhyo 'bhavat putraḥ
somo 'mṛtamayaḥ kila
viprauṣadhy-uḍu-gaṇānāḿ
brahmaṇā kalpitaḥ patiḥ
tasya — jeho, Atriho, syna Pána Brahmy; dṛgbhyaḥ — ze slz radosti tekoucích z očí; abhavat — narodil se; putraḥ — syn; somaḥ — bůh Měsíce; amṛta-mayaḥ — oplývající chladivými paprsky; kila — jistě; vipra — brāhmaṇů; oṣadhi — bylin; uḍu-gaṇānām — a svítících těles; brahmaṇā — Pánem Brahmou; kalpitaḥ — byl určen či jmenován; patiḥ — nejvyšší vládce.
Z Atriho slz radosti se narodil syn jménem Soma, Měsíc, který oplýval chladivými paprsky. Pán Brahma ho učinil vládcem brahmanů, bylin a svítících těles.
Podle védských údajů se bůh Měsíce, Soma, narodil z mysli Nejvyšší Osobnosti Božství (candrama manaso jatah). Zde však čteme, že se narodil z Atriho slz. To se zdá být v rozporu s údajem Véd, ale ve skutečnosti tomu tak není, protože tímto způsobem se Měsíc narodil v jiném věku. Když se v očích objeví slzy následkem radosti, mají chladivé účinky. Srila Visvanatha Cakravarti Thakura říká: drgbhya anandasrubhya ata evamrtamayah-“Zde slovo drgbhyah znamená ,ze slz radosti’. Proto je bůh Měsíce nazýván amrta-mayah, ,oplývající chladivými paprsky’.” Ve čtvrtém zpěvu Srimad-Bhagavatamu (4.1.15) nacházíme tento verš:
atreh patny anasuya triñ
jajñe suyasasah sutan
dattam durvasasam somam
atmesa-brahma-sambhavan
Zde se uvádí, že Anasuya, manželka mudrce Atriho, porodila tři syny—Somu, Durvasu a Dattatreyu. Je řečeno, že při početí byla oplodněna Atriho slzami.
