द्वन्द्वं वरूथमिभपत्तिरथाश्वयोधैः ।
जघ्नुर्द्रुमैर्गिरिगदेषुभिरङ्गदाद्याः
सीताभिमर्षहतमङ्गलरावणेशान् ॥२०॥
te 'nīkapā raghupater abhipatya sarve
dvandvaḿ varūtham ibha-patti-rathāśva-yodhaiḥ
jaghnur drumair giri-gadeṣubhir ańgadādyāḥ
sītābhimarṣa-hata-mańgala-rāvaṇeśān
te — ti všichni; anīka-pāḥ — vojevůdci; raghupateḥ — Pána Śrī Rāmacandry; abhipatya — pronásledující nepřítele; sarve — všichni; dvandvam — bojující; varūtham — s vojáky Rāvaṇy; ibha — se slony; patti — s pěšáky; ratha — s vozy; aśva — s koňmi; yodhaiḥ — s takovými válečníky; jaghnuḥ — zabíjeli je; drumaiḥ — tím, že na ně házeli mohutné stromy; giri — vrcholky hor; gadā — kyji; iṣubhiḥ — šípy; aṅgada-ādyāḥ — všichni vojáci Pána Rāmacandry v čele s Aṅgadou a dalšími; sītā — matky Sīty; abhimarṣa — hněvem; hata — byl zatracen; maṅgala — jejichž příznivý osud; rāvaṇa-īśān — Rāvaṇovy následovníky či poddané.
Aṅgada a další vojevůdci Ramacandrova vojska čelili slonům, pěšákům, koním a vozům nepřítele a metali na ně mohutné stromy, vrcholky hor, kyje a šípy. Tak vojáci Pána Ramacandry pozabíjeli Ravanovy vojáky, kteří ztratili veškerou přízeň osudu, protože Ravana byl zatracen hněvem matky Sity.
Všichni vojáci Pána Ramacandry zverbovaní v džungli byli opice a pro boj s Ravanovými vojáky neměli řádnou výzbroj. Vojáci na Ravanově straně měli nejmodernější zbraně, zatímco opice mohly jen házet kameny, vrcholky hor a stromy. Pouze Pán Ramacandra a Laksmana vystřelili několik šípů. Jelikož ale byli Ravanovi vojáci zatraceni kletbou matky Sity, opice je dokázaly pobít jednoduše házením kamenů a stromů. Síla je dvojího druhu-daiva a purusakara. Daiva je síla získaná od Transcendence a purusakara znamená síla vyvinutá vlastní inteligencí a schopnostmi. Transcendentální síla je vždy nadřazena síle materialistů. I když oddaný nemá moderní zbraně, musí bojovat proti svým nepřátelům a přitom se spoléhat na milost Nejvyššího Pána. Proto Krsna nabádal Arjunu: “Mysli na Mě a bojuj.” (Mam anusmara yuddhya ca.) Měli bychom bojovat proti svému nepříteli, jak nejlépe umíme, ale co se týče vítězství, musíme záviset na milosti Nejvyšší Osobnosti Božství.
