Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, má různé druhy inkarnací. Mezi ně patří guna-avatarové, manvantara-avatarové, lila-avatarové a yuga- avatarové. Ty všechny jsou popsány v sastrách. Bez odkazu na sastry nelze nikoho přijmout jako inkarnaci Nejvyšší Osobnosti Božství. Proto platí to, co je uvedeno v tomto verši: grnanti kavayah — popisy různých inkarnací přijímají velcí učenci s dokonalou inteligencí. V současné době se zvláště v Indii mnoho darebáků prohlašuje za inkarnace a lidé jsou jimi svedeni. Inkarnace musí odpovídat popisům saster; tím a jejím podivuhodným jednáním je potvrzena její totožnost. Jak zde dokládá slovo mahiyasah, inkarnace nepředvádí obyčejná kouzla nebo podvody, ale její činnosti jsou úžasné. Totožnost každé inkarnace tedy musí být podpořena výroky saster a tím, že skutečně vykonává zázračné činy. Maharaja Pariksit toužil naslouchat o Manuech v různých věcích. Během jednoho dne Brahmy se vystřídá čtrnáct Manuů a vláda každého z nich trvá sedmdesát jedna yug. Během celého Brahmova života tedy žijí tisíce Manuů.