सत्यः स्वयंज्योतिरजः पुराणः ।
धत्तेऽस्य जन्माद्यजयात्मशक्त्या
तां विद्ययोदस्य निरीह आस्ते ॥१३॥
sa viśva-kāyaḥ puru-hūta-īśaḥ
satyaḥ svayaḿ-jyotir ajaḥ purāṇaḥ
dhatte 'sya janmādy-ajayātma-śaktyā
tāḿ vidyayodasya nirīha āste
saḥ — ten Nejvyšší Pán, Osobnost Božství; viśva-kāyaḥ — celková podoba vesmíru (celý vesmír je vnějším tělem Nejvyšší Osobnosti Božství); puru-hūtaḥ — známý pod mnoha jmény; īśaḥ — nejvyšší vládce (obdařen veškerou mocí); satyaḥ — konečná pravda; svayam — osobně; jyotiḥ — vydávající vlastní záři; ajaḥ — nezrozený, bez počátku; purāṇaḥ — nejstarší; dhatte — vykonává; asya — tohoto vesmíru; janma-ādi — stvoření, udržování a zničení; ajayā — svou vnější energií; ātma-śaktyā — svou osobní energií; tām — té vnější hmotné energie; vidyayā — svou duchovní energií; udasya — vzdává se; nirīhaḥ — bez jakékoliv touhy nebo činnosti; āste — existuje (nedotčený hmotnou energií).
Celý vesmírný projev je tělem Nejvyšší Osobnosti Božství, Absolutní Pravdy, Jež má milióny jmen a neomezeně mnoho energií. Pán vydává svou vlastní záři, je nezrozený a neměnný. Je počátkem všeho, ale sám nemá žádný počátek. Jelikož tento vesmírný projev stvořil svou vnější energií, vypadá to, jako kdyby jej sám tvořil, udržoval a ničil. On však zůstává nečinný ve své duchovní energii a činnosti hmotné energie se Ho nedotýkají.
Sri Caitanya Mahaprabhu ve své básni Siksastaka říká: namnam akari bahudha nija-sarva-saktih — Nejvyšší Pán, Osobnost Božství má mnoho jmen a žádné z nich se od Něho neliší. To je duchovní existence. Když zpíváme Hare Krsna maha-mantru, sestávající ze jmen Nejvyššího Pána, zjišťujeme, že jméno má všechny energie osoby. Pánovy činnosti jsou mnohé a podle nich má Pán mnoho jmen. Zjevil se jako syn matky Yasody a také jako syn matky Devaki, a proto se jmenuje Devaki-nandana a Yasoda-nandana. Parasya saktir vividhaiva sruyate — má mnoho různých energií, a jedná proto mnoha různými způsoby. Přesto má však konkrétní jméno. Sastry doporučují, která jména bychom měli zpívat, jako například Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare. Nemusíme žádné jméno hledat nebo vymýšlet. Při zpívání Pánova svatého jména musíme naopak následovat svaté osoby a sastry.
Pánu sice patří hmotná i duchovní energie, ale dokud jsme pod vlivem hmotné energie, nemůžeme Ho pochopit. Když ale dospějeme na úroveň duchovní energie, poznáme Ho velice snadno. Srimad-Bhagavatam (1.7.23) uvádí: mayam vyudasya cic-chaktya kaivalye sthita atmani. Vnější energie sice patří Pánu, ale když je živá bytost pod jejím vlivem (mama maya duratyaya), velice těžko Pána pozná. Může Ho však poznat, jestliže se dostane do oblasti duchovní energie. V Bhagavad-gitě (18.55) je proto řečeno: bhaktya mam abhijanati yavan yas casmi tattvatah — ten, kdo chce doopravdy pochopit Nejvyšší Osobnost Božství, musí přijmout proces bhakti neboli vědomí Krsny. Bhakti sestává z nejrůznějších činností (sravanam kirtanam visnoh smaranam pada-sevanam / arcanam vandanam dasyam sakhyam atma-nivedanam) a ten, kdo chce Pána poznat, se musí vydat touto cestou oddané služby. Ačkoliv světští lidé na Boha zapomněli a někdy říkají, že je mrtvý, není to pravda. Každý může Boha poznat a tak být šťastný, když se zapojí do hnutí pro vědomí Krsny.
