दाक्षायणाः संशृणुत गदतो निगमं मम ।
अन्विच्छतानुपदवीं भ्रातॄणां भ्रातृवत्सलाः ॥३०॥

dākṣāyaṇāḥ saḿśṛṇuta

gadato nigamaḿ mama

anvicchatānupadavīḿ

bhrātṝṇāḿ bhrātṛ-vatsalāḥ

dākṣāyaṇāḥ — ó synové Prajāpatiho Dakṣi; saṁśṛṇuta — prosím poslouchejte pozorně; gadataḥ — když říkám; nigamam — pokyn; mama — můj; anvicchata — následujte; anupadavīm — cestu; bhrātṝṇām — svých bratrů; bhrātṛ-vatsalāḥ — ó vy, kteří máte tolik rádi své bratry.


Text

Ó synové Daksi, vyslechněte prosím pozorně mé pokyny. Všichni máte velice rádi své bratry Haryasvy. Měli byste se proto vydat jejich cestou.

Purport

Narada Muni povzbuzoval druhou skupinu synů Prajapatiho Daksi tím, že v nich probouzel přirozenou náklonnost k jejich bratrům. Vybídl je, aby své starší bratry následovali, mají-li je opravdu rádi. Rodinná náklonnost je velice silná; Narada Muni proto použil tuto taktiku a připomněl jim jejich rodinný vztah s Haryasvy. Slovo nigama obvykle označuje Vedy, ale zde se vztahuje na pokyny obsažené ve Vedách. Srimad-Bhagavatam říká: nigama-kalpa-taror galitam phalam — védské pokyny jsou jako strom, jehož je Srimad-Bhagavatam zralým plodem. Narada Muni toto ovoce rozdává, a proto uložil Vyasadevovi, aby sepsal tuto Maha-puranu, Srimad-Bhagavatam, ve prospěch nevědomé lidské společnosti.

anarthopasamam saksad
bhakti-yogam adhoksaje
lokasyajanato vidvams
cakre satvata-samhitam

“Hmotné strasti živé bytosti, které jsou pro ni zbytečné, může přímo zmírnit spojení prostřednictvím oddané služby. Obyčejní lidé to však nevědí, a proto učený Vyasadeva sestavil toto védské písmo, které se vztahuje k Nejvyšší Pravdě.” (Bhag. 1.7.6) Lidé trpí kvůli nevědomosti a jdou za štěstím po špatné cestě. To se nazývá anartha. Jejich hmotné činnosti jim nikdy nepřinesou štěstí, a proto Narada uložil Vyasadevovi, aby zaznamenal pokyny Srimad-Bhagavatamu. Vyasadeva Naradu poslechl a učinil tak. Srimad-Bhagavatam je nejvyšším pokynem Ved. Galitam phalam — zralým plodem Ved je Srimad-Bhagavatam.