ये त्विह वै दाम्भिका दम्भयज्ञेषु पशून्विशसन्ति तानमुष्मिन्लोके वैशसे
नरके पतितान्निरयपतयो यातयित्वा विशसन्ति ॥२५॥

ye tv iha vai dāmbhikā dambha-yajñeṣu paśūn viśasanti tān amuṣmin loke vaiśase narake patitān niraya-patayo yātayitvā viśasanti

ye — ti, kdo; tu — ale; iha — v tomto životě; vai — vskutku; dāmbhikāḥ — velmi pyšní na bohatství a významné postavení; dambha-yajñeṣu — v oběti konané za účelem zvýšení věhlasu; paśūn — zvířata; viśasanti — zabíjejí; tān — je; amuṣmin loke — v dalším světě; vaiśase — Vaiśasa nebo Viśasana; narake — do pekla; patitān — pokleslé; niraya-patayaḥ — Yamarājovi pomocníci; yātayitvā — působí velkou bolest; viśasanti — zabíjejí.


Text

Člověk, který se v tomto životě pyšní svým vynikajícím postavením a bezhlavě obětuje zvířata za účelem hmotného věhlasu, je po smrti uvržen do pekla známého jako Visasana. Tam mu Yamarajovi pomocníci působí neomezenou bolest a potom ho zabíjejí.

Purport

V Bhagavad-gitě (6.41) Krsna říká: sucinam srimatam gehe yoga-bhrasto 'bhijayate — “Díky svému předchozímu styku s bhakti-yogou se člověk narodí ve významné rodině brahmanů nebo aristokratů.” Ten, kdo se takto narodí, by toho měl využít k dosažení dokonalosti v bhakti-yoze. Kvůli špatné společnosti však člověk často zapomíná, že své významné postavení dostal od Nejvyšší Osobnosti Božství, a zneužije ho vykonáváním různých druhů takzvaných yajñi, jako je kali-puja nebo durga-puja, při nichž se obětují ubohá zvířata. Zde je popsán trest, který tuto osobu čeká. Významné je slovo dambha-yajñesu. Pokud někdo při vykonávání yajñi porušuje védské pokyny a provádí oběť jen naoko, aby mohl zabíjet zvířata, čeká ho po smrti trest. V Kalkatě existují mnohá prodejní jatka, kde se prodává maso zvířat, která byla údajně obětována bohyni Kali. Sastry praví, že jednou za měsíc lze bohyni Kali obětovat malou kozu. Nikde se neříká, že ve jménu chrámového uctívání je možné udržovat jatka a každý den zbytečně zabíjet zvířata. Ti, kdo tak činí, budou potrestáni tak, jak popisuje tento verš.