मव्यक्तलिङ्गो विचरत्यपिस्वित् ।
योगेश्वराणां गतिमन्धबुद्धिः
कथं विचक्षीत गृहानुबन्धः ॥२०॥
sa vai bhavān loka-nirīkṣaṇārtham
avyakta-lińgo vicaraty api svit
yogeśvarāṇāḿ gatim andha-buddhiḥ
kathaḿ vicakṣīta gṛhānubandhaḥ
saḥ — ten Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, či Jeho inkarnace Kapiladeva; vai — vskutku; bhavān — ty; loka-nirīkṣaṇa-artham — abys studoval vlastnosti lidí tohoto světa; avyakta-liṅgaḥ — aniž bys projevoval svou skutečnou totožnost; vicarati — cestuješ po tomto světě; api svit — zdali; yoga-īśvarāṇām — všech pokročilých yogīnů; gatim — charakteristiky či skutečné chování; andha-buddhiḥ — kteří jsou v iluzi a slepí vůči duchovnímu poznání; katham — jak; vicakṣīta — mohu znát; gṛha-anubandhaḥ — já, který jsem spoutaný závislostí na rodinném, světském životě.
Není to tak, že jsi přímým zástupcem Kapiladeva, inkarnace Nejvyšší Osobnosti Božství? Vydáváš se za hluchou a němou osobu, abys zkoumal lidi a viděl, kdo je skutečně člověkem a kdo nikoliv. Necestuješ snad takto po povrchu světa? Já velice lpím na rodinném životě a světských činnostech a jsem slepý k duchovnímu poznání; nicméně nyní tu stojím před tebou a žádám tě, abys mě osvítil. Jak mohu pokročit v duchovním životě?
I když Maharaja Rahugana zastával úlohu krále, Jada Bharata ho poučil, že není králem a že on sám také není hluchý a němý. Tato označení tvořila pouze obaly duše. Je nutné, aby každý došel k tomuto poznání. Jak potvrzuje Bhagavad-gita (2.13): dehino 'smin yatha dehe. Každý je uzavřený v těle, a jelikož tělo není nikdy totožné s duší, tělesné činnosti jsou pouze iluzorní. Ve společnosti takového sadhua, jako byl Jada Bharata, si Maharaja Rahugana uvědomil, že jeho činnosti v postavení královské autority nebyly ničím jiným než iluzorními jevy. Souhlasil tedy, že od Jada Bharaty přijme poznání, a to byl začátek jeho dokonalosti. Tad-vijñanartham sa gurum evabhigacchet. Člověk jako Maharaja Rahugana — který velice dychtil poznat hodnoty života a duchovní vědu — musí vyhledat osobnost, jako je Jada Bharata. Tasmad gurum prapadyeta jijñasuh sreya uttamam (Bhag. 11.3.21). Je třeba se obrátit na gurua, jako je Jada Bharata — zástupce Nejvyšší Osobnosti Božství—a ptát se ho na cíl lidského života.
