एष साक्षाद्धरेरंशोजातो लोकरिरक्षया ।
इयं च तत्परा हि श्रीरनुजज्ञेऽनपायिनी ॥६॥

eṣa sākṣād dharer aḿśo

jāto loka-rirakṣayā

iyaḿ ca tat-parā hi śrīr

anujajñe 'napāyinī

eṣaḥ — tento muž; sākṣāt — přímo; hareḥ — Nejvyšší Osobnosti Božství; aṁśaḥ — částečné zastoupení; jātaḥ — narozený; loka — celý svět; rirakṣayā — s touhou chránit; iyam — tato žena; ca — také; tat-parā — k němu velice připoutaná; hi — jistě; śrīḥ — bohyně štěstí; anujajñe — narodila se; anapāyinī — neoddělitelná.


Text

Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, se zjevil prostřednictvím části Své energie v podobě krále Prthua, aby chránil lidi tohoto světa. Bohyně štěstí je stálou společnicí Pána, a proto se částečně inkarnovala jako Arci, aby se stala královnou Maharaje Prthua.

Purport

V Bhagavad-gitě Pán říká, že vždy, když vidíme nějakou neobyčejnou moc, měli bychom vědět, že se jedná o určité částečné zastoupení Nejvyšší Osobnosti Božství. Existuje nesčetně mnoho takových osobností, ale ne všechny jsou přímo úplné expanze Pána, visnu-tattva. Mnoho živých bytostí patří do kategorie sakti-tattva. Tyto inkarnace, zplnomocněné pro zvláštní účely, se nazývají saktyavesa-avatarové. Právě takovým saktyavesa-avatarem Pána byl král Prthu a Arci, jeho manželka, byla saktyavesa-avatarem bohyně štěstí.