pādyopasparśārhaṇādīn
upacārān prakalpayet
dharmādibhiś ca navabhiḥ
kalpayitvāsanaḿ mama
padmam aṣṭa-dalaḿ tatra
karṇikā-kesarojjvalam
ubhābhyāḿ veda-tantrābhyāḿ
mahyaḿ tūbhaya-siddhaye
pādya — vodu na omytí Pánových nohou; upasparśa — vodu na vypláchnutí Pánových úst; arhaṇa — vodu, která se podává jako arghya; ādīn — a další předmĕty; upacārān — obĕtiny; prakalpayet — mĕl by připravit; dharma-ādibhiḥ — se zosobnĕným náboženstvím, poznáním, odříkáním a bohatstvím; ca — a; navabhiḥ — s devíti (energiemi Pána); kalpayitvā — poté, co si představí; āsanam — sedadlo; mama — Mé; padmam — lotos; aṣṭa-dalam — s osmi okvĕtními lístky; tatra — tam; karṇikā — na kvĕtním lůžku; kesara — s šafránovými tyčinkami; ujjvalam — zářící; ubhābhyām — obĕma způsoby; veda-tantrābhyām — podle Véd i tanter; mahyam — Mne; tu — a; ubhaya — obojího (požitku i osvobození); siddhaye — pro dosažení.
VÝZNAM: Podle Srily Sridhara Svamiho jsou náboženství, poznání, odříkání a bohatství nohy ve čtyřech rozích Pánova sedadla počínaje jihovýchodem. Bezbožnost, nevĕdomost, připoutanost a zbídačenost jsou nohy v mezipolohách, na čtyřech svĕtových stranách počínaje východem. Pánových devĕt sakti neboli energií jsou Vimala, Utkarsini, Jñana, Kriya, Yoga, Prahvi, Satya, Īsana a Anugraha.