VÝZNAM: Srimad-Bhagavatam (2.3.10) uvádí:

akamah sarva-kamo va
moksa-kama udara-dhih
tivrena bhakti-yogena
yajeta purusam param

„Človĕk, který má vĕtší inteligenci – ať je plný hmotných tužeb nebo nemá žádnou hmotnou touhu, nebo touží po osvobození – musí všemi prostředky uctívat svrchovaný celek, Osobnost Božství.“ V tomto prohlášení Sukadevy Gosvamiho jsou velmi významná slova tivrena bhakti-yogena. Srila Prabhupada v této souvislosti poznamenává: „Stejnĕ jako čistý sluneční paprsek je velice silný, a nazývá se proto tivra, tak i čistou bhakti-yogu, která spočívá v naslouchání, opĕvování atd., může vykonávat každý bez ohledu na svůj vnitřní motiv.“ V tomto vĕku Kali jsou obyčejní lidé nepochybnĕ velmi pokleslí a znečištĕní hmotným chtíčem, chamtivostí, hnĕvem, nářkem a tak dále. Vĕtšina lidí v současném vĕku je sarva-kama, plná hmotných tužeb. Přesto musíme pochopit, že když jen přijmeme útočištĕ u Pána Krsny, dosáhneme všeho, čeho se dá v životĕ dosáhnout. Živá bytost by se nemĕla vĕnovat žádnému jinému procesu než láskyplné službĕ Pánu. Musíme uznat, že Pán Krsna je zdroj veškeré blaženosti a že jedinĕ Pán Krsna v našem srdci nám může splnit naši skutečnou touhu. Tato jednoduchá víra, že když se obrátíme na Pána Krsnu, dosáhneme všeho, je základem veškerého poznání a přenese i pokleslou osobu přes vyčerpávající překážky tohoto obtížného vĕku.