VÝZNAM: Brahmanové se obvykle rozzlobí na lidi, kteří jsou neuctiví k brahmanské třídĕ, kteří nejsou ochotní dávat milodary a nechtĕjí sloužit starším, ctihodným osobnostem. Vrsniovci však takoví nebyli, a proto je zde král Pariksit označuje slovem brahmanyanam, neboli opravdoví následovníci brahmanské kultury. Navíc i kdyby se brahmanové rozhnĕvali, proč by proklínali členy Krsnovy vlastní rodiny? Jelikož byli brahmanové učení, museli vĕdĕt, že stavĕt se proti společníkům Nejvyššího Pána je přestupek. Pro yaduovskou dynastii jsou zde použita slova vrsninam a krsna-cetasam. To znamená, že patřili k Pánu Krsnovi a byli vždy pohroužení do myšlenek na Nĕho. Pokud je tedy z nĕjakého důvodu brahmanové přesto prokleli, jak to na nĕ mohlo mít nĕjaký účinek? To jsou otázky Maharaje Pariksita.

Ačkoliv jsou v této sloce Vrsniovci popsáni jako krsna-cetasam, vždy pohroužení v myšlenkách na Krsnu, je jasnĕ naznačeno, že Krsna si přál, aby se brahmanové rozhnĕvali a yaduovskou dynastii prokleli. Nejvyšší Pán chtĕl odstranit svůj rod ze Zemĕ, a proto mladí chlapci z Jeho rodiny projevili nezvykle urážlivé jednání.

Z této události plyne ponaučení, že když človĕk projeví závist a posmĕch vůči Visnuovým oddaným, bude tím zničena jak jeho brahmanyata neboli duchovní pokročilost, tak i jeho úcta ke Sri Krsnovi. Opovržení a posmĕch namířené proti ctihodným osobám a pravým brahmanům zničí všechny dobré vlastnosti. Pokud nĕkdo porušuje etiketu vůči oddaným, Nejvyšší Pán se rozzlobí i na své vlastní příbuzné a přátele, a zařídí, aby ti, kdo se stavĕjí proti Jeho oddaným, byli zničeni. Pokud pošetilci v rouchu členů Krsnovy rodiny dávají najevo nepřátelství vůči vaisnavům, dopouštĕjí se přestupku a nemohou být právem zváni potomky rodu Pána Krsny. V tom spočívá svrchovaná nestrannost Osobnosti Božství.