naivānyataḥ paribhavo 'sya bhavet kathañcin
mat-saḿśrayasya vibhavonnahanasya nityam
antaḥ kaliḿ yadu-kulasya vidhāya veṇu-
stambasya vahnim iva śāntim upaimi dhāma
na — ne; eva — jistĕ; anyataḥ — z jiného důvodu; paribhavaḥ — porážka; asya — tohoto (rodu); bhavet — může být; kathañcit — jakýmkoliv způsobem; mat-saṁśrayasya — který se Mi zcela odevzdal; vibhava — s jeho silou; unnahanasya — neomezenou; nityam — vždy; antaḥ — uvnitř; kalim — hádku; yadu-kulasya — yaduovské dynastie; vidhāya — když vyvolám; veṇu-stambasya — skupiny bambusů; vahnim — požár; iva — jako; śāntim — klid; upaimi — získám; dhāma — Mé vĕčné osobní sídlo.
VÝZNAM: Pán Krsna sice chtĕl zařídit odchod členů yaduovské dynastie, ale byli to příslušníci Jeho vlastní rodiny, takže je nemohl zabít sám, jak předtím zabil mnoho démonů. Nĕkdo se může zeptat, proč Pán Krsna nezařídil, aby je zabili druzí. Proto je v této sloce řečeno: naivanyatah paribhavo 'sya bhavet kathañcit – vzhledem k tomu, že yaduovská dynastie byla Pánovou vlastní rodinou, nikdo ve vesmíru, včetnĕ polobohů, nebyl schopen její členy zabít. Visvanatha Cakravarti Thakura poukazuje na to, že nikdo ve vesmíru ve skutečnosti nebyl schopen členy yaduovské dynastie ani urazit, natož je porazit či usmrtit. Důvod je zde uvedený slovy mat-samsrayasya. Členové yaduovské dynastie byli zcela odevzdaní Krsnovi, a proto byli vždy pod Jeho osobní ochranou. Říká se: mare krsna rakhe ke, rakhe krsna mare ke – pokud Krsna nĕkoho chrání, nikdo ho nemůže zabít, a chce-li Krsna nĕkoho zabít, nikdo ho nemůže ochránit. Krsna původnĕ požádal všechny své společníky a s nimi i polobohy, aby se zjevili na Zemi a asistovali Mu v Jeho zábavách. Teď, když se Jeho zábavy na této planetĕ chýlily ke konci a mĕly se přesunout na jinou planetu v jiném vesmíru, chtĕl Krsna odstranit všechny své společníky ze Zemĕ, aby v Jeho nepřítomnosti nebyli přítĕží. Jelikož mocnou yaduovskou dynastii, která byla osobní rodinou a vojskem Pána, nemohl nikdo porazit, Krsna v ní vyvolal vnitřní spor, jako když vítr v bambusovém lese nĕkdy způsobí vzájemné tření bambusů a rozpoutá požár, který pohltí celý les.
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati podotýká, že když obyčejní lidé slyší o dobrodružstvích yaduovského rodu, mohli by si myslet, že hrdinové yaduovské dynastie jsou hodni stejného uctívání jako Krsna nebo že jsou to nezávislí vládci. Jinými slovy, lidé znečištĕní mayavadskou filozofií by mohli vidĕt yaduovskou dynastii na stejné úrovni s Krsnou. Proto Krsna svým plánovaným zničením yaduovské dynastie dokázal, že ani ta nejmocnĕjší živá bytost se Nejvyššímu Pánu nikdy nevyrovná ani Ho nemůže překonat.