taḿ tālu-mūlaḿ pradahantam agnivad
gopāla-sūnuḿ pitaraḿ jagad-guroḥ
caccharda sadyo 'tiruṣākṣataḿ bakas
tuṇḍena hantuḿ punar abhyapadyata
tam — Kṛṣṇu; tālu-mūlam — zadní část hrdla; pradahantam — spalujícího; agni-vat — jako oheň; gopāla-sūnum — Kṛṣṇu, syna pastevce krav; pitaram — otce; jagat-guroḥ — Pána Brahmy; caccharda — vyvrhnul; sadyaḥ — okamžitě; ati-ruṣā — s hrozným hněvem; akṣatam — jemuž se nic nestalo; bakaḥ — Bakāsura; tuṇḍena — svým ostrým zobákem; hantum — zabít; punaḥ — znovu; abhyapadyata — snažil se.
Krsna, který je otcem Pána Brahmy, ale jednal jako syn pastevce krav, začal démona pálit vzadu v hrdle jako oheň a Bakasura Ho okamžitě vyvrhl. Když zjistil, že Krsnovi spolknutí vůbec neublížilo, ihned na Něho zaútočil svým ostrým zobákem.
Krsna je vždy jemný jako lotos, ale v Bakasurově krku vytvořil žár větší než oheň. I když je celé Krsnovo tělo sladší než cukrkandl, Bakasura cítil hořkou chuť, a proto Krsnu okamžitě vyzvrátil. V Bhagavad-gitě (4.11) je řečeno: ye yatha mam prapadyante tams tathaiva bhajamy aham. Krsna se pro neoddaného, který Ho považuje za svého nepřítele, stává naprosto nesnesitelným, a ten Ho pak nemůže vystát uvnitř ani vně. To je zde ukázáno na příkladu Bakasury.
