kvacid vādayato veṇuḿ

kṣepaṇaiḥ kṣipataḥ kvacit

kvacit pādaiḥ kińkiṇībhiḥ

kvacit kṛtrima-go-vṛṣaiḥ

vṛṣāyamāṇau nardantau

yuyudhāte parasparam

anukṛtya rutair jantūḿś

ceratuḥ prākṛtau yathā

kvacit — někdy; vādayataḥ — foukající; veṇum — na flétnu; kṣepaṇaiḥ — pomocí praku; kṣipataḥ — vrhající kameny, aby získali ovoce; kvacit — někdy; kvacit pādaiḥ — někdy nohama; kiṅkiṇībhiḥ — se zvukem nákotníčků; kvacit — někdy; kṛtrima-go-vṛṣaiḥ — tak, že si hráli na krávy a býky; vṛṣāyamāṇau — napodobující zvířata; nardantau — hlasitě křičící; yuyudhāte — často bojovali; parasparam — jeden proti druhému; anukṛtya — napodobující; rutaiḥ — zvuky; jantūn — všechna zvířata; ceratuḥ — toulávali se; prākṛtau — dvě obyčejné děti; yathā — jako.


Text

Někdy Krsna a Balarama hráli na své flétny, jindy vrhali prakem kameny, aby dostali ovoce ze stromů, nebo házeli samotné kameny a jindy s cinkajícími nákotníčky hráli kopanou s plody, jako je bél či amalaki. Někdy si přes sebe hodili přikrývky a hráli si na krávy a býky, a pak spolu s hlasitým křikem bojovali, nebo jindy napodobovali zvířecí hlasy. Tak se bavili, úplně stejně jako dvě obyčejné lidské děti.

Purport

Vrndavan je plný pávů. Kujat-kokila-hamsa-sarasa-ganakirne mayurakule. Ve vrndavanském lese je vždy plno kukaček, volavek, labutí, pávů, jeřábů a také opic, býků a krav. Krsna a Balarama tedy napodobovali hlasy těchto zvířat a těšili se ze svých her.