ińhā-sabāra vaśa prabhu haye ye ye guṇe

doṣāropa-cchale kare guṇa āsvādane

iṅhā-sabāra — všech oddaných; vaśa — ovládnutý; prabhu — Pán; haye — je; ye ye — jakýmikoliv; guṇe — vlastnostmi; doṣa-āropa-chale — pod rouškou přisuzování chyb; kare — činí; guṇa — vznešených vlastností; āsvādane — vychutnávání.


Text

Pán byl ve skutečnosti v moci dobrých vlastností všech svých oddaných. Pod rouškou přisuzování chyb si všechny tyto vlastnosti vychutnával.

Purport

Všechna obvinĕní, která Sri Caitanya Mahaprabhu vznášel vůči svým milovaným oddaným, ve skutečnosti ukazují, jak hodnĕ si jejich hluboké lásky ke své osobĕ vážil. Vyjmenoval však tyto chyby jednu po druhé, jako kdyby se cítil jejich silnou náklonností dotčen. Osobní společníci Sri Caitanyi Mahaprabhua se k Nĕmu nĕkdy z velké lásky chovali způsobem, který byl v rozporu s usmĕrňujícími zásadami, a díky této jejich lásce Sri Caitanya Mahaprabhu nĕkdy sám porušil usmĕrňující zásady sannyasiho. V očích veřejnosti nejsou takové prohřešky dobré, ale Sri Caitanya Mahaprabhu byl láskou svých oddaných tak ovládaný, že byl nucen nĕkterá pravidla porušit. I když je Sri Caitanya Mahaprabhu obviňoval, nepřímo naznačoval, že byl s jejich chováním s čistou láskou k Bohu velmi spokojený. Ve verši 27 proto zmiňuje, že Jeho oddaní a společníci kladou vĕtší důraz na lásku ke Krsnovi než na zásady společenského chování. V oddané službĕ předešlých acaryů je mnoho případů, kdy byli tak hluboce pohroužení v lásce ke Krsnovi, že se nestarali o společenské konvence. Dokud jsme však v tomto hmotném svĕtĕ, musíme bohužel společenské zvyky dodržovat, abychom se vyhnuli kritice veřejnosti. To je touha Sri Caitanyi Mahaprabhua.