ei-mata yāite yāite gelā kūrma-sthāne
kūrma dekhi' kaila tāńre stavana-praṇāme
ei-mata — takto; yāite yāite — když procházel; gelā — šel; kūrma-sthāne — na poutní místo Kúrma-kšétra; kūrma dekhi' — po spatření Pána Kūrmy; kaila — obĕtoval; tāṅre — Jemu; stavana — modlitby; praṇāme — a poklony.
Kúrma-sthán je dobře známé poutní místo s chrámem Kurmadevy. V Prapannamrtĕ se říká, že Pán Jagannatha jedné noci vzal Sri Ramanujacaryu z Džagannáth Purí a hodil ho na Kúrma-kšétru. Kúrma-kšétra se nachází v Indii na trati jižní dráhy asi třináct kilometrů na východ od železniční stanice Čiká Kóla Road. Tomuto svatému místu se říká Kúrmáčala. Ti, kdo mluví jazykem telugu, považují toto svaté místo za velmi důležité. To uvádí krajový zpravodaj Gañjama Manual. Nachází se tam Božstvo Kurmy, a jak již bylo řečeno, Srila Ramanujacarya tam byl hozen z Džagannáth Purí. Tehdy však považoval zdejší Božstvo Kurmy za božstvo Pána Sivy, a tak se tam postil. Když pozdĕji pochopil, že kurma-murti je další z podob Pána Visnua, zavedl pro Pána Kurmu velice bohaté uctívání. O tom se píše v Prapannamrtĕ (kapitola třicet šest). Celé svaté místo Kúrma-kšétra neboli Kúrma-sthán bylo skutečnĕ obnoveno Sripadou Ramanujacaryou pod vlivem Pána Jagannatha-devy z Džagannáth Purí. Zdejší chrám se o nĕco pozdĕji dostal do správy krále Vidžaja-nagaru a Božstvo uctívali vaisnavové z Madhvacarya-sampradayi. V chrámu jsou nápisy, o kterých se říká, že pocházejí od Sri Narahariho Tirthy z Madhvacaryovy učednické posloupnosti. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura tyto nápisy vysvĕtluje takto: (1) Sri Purusottama Yati se narodil jako rádce mnoha učenců. Byl velice oblíbeným oddaným Pána Visnua. (2) Jeho kázání bylo po celém svĕtĕ přijímáno s velkou úctou a silou svého rozumu a logiky osvobodil mnoho neoddaných. (3) Zasvĕtil Ānandu Tirthu (Madhvacaryu), který po přijetí sannyasu potrestal svou tyčí mnoho hlupáků a přivedl je k duchovnímu životu. (4) Všechny Madhvacaryovy spisy a slova mají velkou moc. Dal lidem oddanou službu Pánu Visnuovi, aby mohli dosáhnout osvobození v duchovním svĕtĕ. (5) Jeho pokyny o oddané službĕ mĕly moc povznést každého človĕka k lotosovým nohám Pána. (6) Zasvĕtil Narahariho Tirthu, který se stal vládcem provincie Kalinga. (7) Narahari Tirtha bojoval se Sabary, což byli candalové neboli lovci, a zachránil tak Kurmův chrám. (8) Narahari Tirtha byl velmi zbožný a mocný král. (9) Na Ekadasi bĕhem čtrnácti dnů dorůstajícího mĕsíce v mĕsíci Vaisakha v roce 1203 éry Saka zasvĕtil svatému jménu Yoganandy Nrsimhadevy chrám, který postavil na Jeho pokyn. Na pamĕtní desce je datum toho dne, odpovídající sobotĕ 29. března 1281 n.l.