se-kāle vallabha-bhaṭṭa rahe āḍāila-grāme

mahāprabhu āilā śuni' āila tāńra sthāne


Text

Sri Vallabha Bhatta tehdy bydlel v Ádáila-grámu, a jakmile se dozvĕdĕl, že přišel Sri Caitanya Mahaprabhu, vydal se za Ním na návštĕvu.

Purport

Vallabha Bhatta byl velkým vaisnavským učencem. Zpočátku byl velmi oddán Sri Caitanyovi Mahaprabhuovi, ale pozdĕji nabyl dojmu, že se mu od Nĕho nedostává dostatečného uznání, a tak se připojil ke škole Visnua Svamiho, kde se stal acaryou. Tato škola je známá jako Vallabhacarya-sampradaya a dodnes má velký vliv ve Vrindávanu v blízkosti Gókuly a v Mumbáí. Vallabha Bhatta napsal mnoho knih včetnĕ komentáře ke Srimad-Bhagavatamu s názvem Subodhini-tika a poznámek k Vedanta-sutře v podobĕ Anubhasyi. Napsal také soubor šestnácti krátkých prací s názvem Ṣodasa-grantha. Vesnice, ve které bydlel – Ádáila-grám nebo také Adelí-grám –, se nacházela nedaleko soutoku Gangy a Jamuny, na druhé stranĕ Jamuny, než je Prajág, asi jeden a půl kilometru od řeky. Tamní chrám Pána Visnua stále patří Vallabha-sampradayi.

Vallabha Bhatta pocházel z Trailangu, místa v jižní Indii. Je tam železniční stanice Nidádábhalu a dvacet šest kilometrů od ní leží vesnice zvaná Kánkadabád neboli Kákunrapádhu. Tam žil učený brahmana jménem Laksmana Diksita a jeho synem byl Vallabha Bhatta. Brahmanská společnost v Ándhrapradéši sestává z pĕti skupin známých jako Bella-nati, Vegi-nati, Muraki-nati, Telagu-nati a Kasala-nati. Vallabhacarya se narodil v roce 1400 éry Sakabda (1478 n.l.) v brahmanské komunitĕ Bella-nati brahmanů. Nĕkteří lidé říkají, že Vallabhacaryův otec přijal před Vallabhovým narozením sannyas a potom se vrátil domů vzít si Vallabhacaryu jako svého syna. Podle jiných názorů se Vallabhacarya narodil v roce 1400 éry Saka na Ekadasi bĕhem čtrnácti dnů ubývajícího mĕsíce v mĕsíci Caitra v brahmanské rodinĕ, jejíž příjmení bylo Khambhampatibaru. Podle této verze se jeho otec jmenoval Laksmana Bhatta Diksita a narodil se v Čampakáranji. Podle ještĕ jiných názorů se Vallabhacarya narodil nedaleko vesnice zvané Čánpádžhárgrám nedaleko železniční stanice Rádžim v Madhjapradéši.

Po jedenácti letech studií ve Váránasí se Vallabhacarya vrátil domů. Po návratu se dozvĕdĕl, že jeho otec opustil tento hmotný svĕt. Svého bratra a matku nechal doma a odešel ke břehům řeky Tungabhadry, do vesnice zvané Vidjánagar, kde osvítil Krsnadevu, vnuka krále Bukkaraje. Potom třikrát procestoval celou Indii, přičemž každá z tĕchto cest trvala šest let. Takto strávil osmnáct let a stal se vítĕzem debat o zjevených písmech. Když mu bylo třicet, oženil se s Mahalaksmi, která náležela ke stejné brahmanské komunitĕ jako on. V údolí nedaleko kopce Góvardhanu instaloval Božstvo. Nakonec přišel do Ádáily, která leží na opačném břehu Jamuny naproti Prajágu.

Vallabhacarya mĕl dva syny, Gopinatha a Viththalesvaru, a ve stáří vstoupil do řádu odříkání. V roce 1452 éry Sakabda (1530 n.l.) ve Váránasí opustil hmotný svĕt. Jeho kniha Ṣodasa-grantha a komentáře k Vedanta-sutře (Anubhasya) a Srimad-Bhagavatamu (Subodhini) jsou velmi známé. Kromĕ nich napsal ještĕ mnoho dalších knih.