ei-mata daśa-dina prayāge rahiyā
śrī-rūpe śikṣā dila śakti sañcāriyā
ei-mata — takto; daśa-dina — deset dní; prayāge — v Prajágu; rahiyā — zůstávající; śrī-rūpe — Śrīlovi Rūpovi Gosvāmīmu; śikṣā — pokyny; dila — dal; śakti sañcāriyā — poté, co ho obdařil nezbytnými schopnostmi.
Zde je potvrzen výrok krsna-sakti vina nahe tara pravartana. Nikdo nemůže šířit hnutí pro vĕdomí Krsny, aniž by ho k tomu zvláštĕ zmocnil Nejvyšší Pán, Osobnost Božství. Zmocnĕný oddaný se vidí a cítí jako nejnižší z lidí, protože ví, že vše, co dĕlá, je díky inspiraci od Pána ze srdce. To potvrzuje Pán Krsna v Bhagavad-gitĕ (10.10):
tesam satata-yuktanam
bhajatam priti-purvakam
dadami buddhi-yogam tam
yena mam upayanti te
„Tĕm, kdo jsou Mi neustále oddáni a s láskou Mi slouží, dávám poznání, s jehož pomocí ke Mnĕ mohou dospĕt.“
K tomu, aby človĕk mohl být zmocnĕn Nejvyšší Osobností Božství, se musí kvalifikovat, což znamená být dvacet čtyři hodin dennĕ zamĕstnán láskyplnou oddanou službou Pánu. Hmotné postavení oddaného nehraje roli, protože oddaná služba nezávisí na hmotných kritériích. Ve svém dřívĕjším životĕ byl Srila Rupa Gosvami vládním úředníkem a grhasthou. Nebyl dokonce ani brahmacarim nebo sannyasim. Sdružoval se s mlecchy a yavany, ale protože neustále dychtil sloužit, stal se vhodným příjemcem Pánovy milosti. Upřímný oddaný tedy může být Pánem zmocnĕn bez ohledu na svoji situaci. V předcházejícím verši z Bhakti-rasamrta-sindhu Srila Rupa Gosvami popisuje, jak byl Pánem zmocnĕn on sám. Dále také v Bhakti-rasamrta-sindhu (1.2.187) říká:
iha yasya harer dasye
karmana manasa gira
nikhilasv apy avasthasu
jivan-muktah sa ucyate
„Ten, kdo slouží Krsnovi svým tĕlem, myslí a slovy, je osvobozený dokonce i v tomto hmotném svĕtĕ, přestože se vĕnuje mnoha takzvaným hmotným činnostem.“
Abychom mohli zůstat neznečištĕní hmotou a dosáhnout Pánovy příznĕ, musíme upřímnĕ dychtit po službĕ Pánu. To je jediná nezbytná kvalifikace. Jakmile jsme požehnáni milostí duchovního mistra a Pána, okamžitĕ dostáváme veškerou schopnost potřebnou k psaní knih a šíření hnutí pro vĕdomí Krsny, aniž by nám v tom mohly bránit nĕjaké hmotné faktory.