Srila Jiva Gosvami, velká autorita a filosof v posloupnosti Sri Caitanyi Mahaprabhua, hovoří o sídle Krsny ve svém díle Krsna-sandarbha. V Bhagavad-gitĕ Pán poukazuje na „Mé sídlo“. Při zkoumání povahy sídla Sri Krsny se Srila Jiva Gosvami odvolává na Skanda Puranu, která uvádí:

ya yatha bhuvi vartante
puryo bhagavatah priyah
tas tatha santi vaikunthe
tat-tal-lilartham adrtah

„Sídla Boha v hmotném svĕtĕ, jako je Dváraka, Mathura a Gókula, jsou přesné kopie a zastoupení sídel Boha v Božím království, neboli Vaikuntha- -dhamu.“ Neomezené duchovní prostředí tohoto Vaikuntha-dhamu se nachází daleko za tímto hmotným vesmírem, což je potvrzeno v Svayambhuva- -tantře, v rozhovoru mezi Pánem Sivou a Parvati týkajícím se účinků zpívání čtrnáctislabičné mantry. Je tam řečeno:

nana-kalpa-latakirnam
vaikuntham vyapakam smaret
adhah samyam gunanam ca
prakrtih sarva-karanam

„Při zpívání této mantry by mĕl človĕk neustále myslet na duchovní svĕt, který je velice rozsáhlý a plný stromů, jež mohou splnit jakékoliv přání. Pod touto oblastí Vaikunthy se nachází neprojevená hmotná energie, která je příčinou hmotného projevu.“ Místa Krsnových zábav, jako je Dvaraka, Mathura a Vrndavan, existují vĕčnĕ na Krsnaloce a jsou zcela nezávislá. Jsou to skutečná sídla Pána Krsny a není pochyb o tom, že existují nad hmotným vesmírným projevem.

Sídlo zvané Vrndavan neboli Gokula je také známé pod jménem Goloka. V Brahma-samhitĕ se říká, že Gokula, nejvyšší oblast v království Boha, připomíná lotos o tisíci okvĕtních lístcích. Vnĕjší část této lotosu podobné planety tvoří prostor tvaru čtverce, známý jako Svetadvip. Ve vnitřní části Gokuly se nachází důmyslnĕ konstruované sídlo pro Sri Krsnu a Jeho vĕčné společníky, jako je Nanda a Yasoda. Toto transcendentální sídlo existuje díky energii Sri Baladevy, který je původním celkem, z nĕhož pochází Sesa neboli Ananta. Tyto popisy jsou potvrzeny také v tantrách, kde je řečeno, že sídlo Sri Anantadevy, úplné části Baladevy, se nazývá království Boha. Vrndavan-dham je nejvnitřnĕjším sídlem ve čtvercové oblasti Svetadvipu, která se rozkládá za hranicemi Gokuly Vrndavanu.

Podle Jivy Gosvamiho se Vaikuntha nazývá též Brahmaloka. V Narada- -pañcaratře je výrok týkající se tajemství Vijayi, který líčí:

tat sarvopari goloke
tatra lokopari svayam
viharet paramanandi
govindo 'tula-nayakah

„Govinda, Pán gopi a hlavní Božstvo Gokuly, si neustále užívá na místĕ zvaném Goloka, které se nachází v nejvyšší oblasti duchovního nebe.“

Z tĕchto autorizovaných důkazů citovaných Jivou Gosvamim můžeme učinit závĕr, že Krsnaloka je nejvyšší planetou v duchovním nebi, které se nachází daleko za tímto hmotným svĕtem. Pro požitek z transcendentální různorodosti mají Krsnovy zábavy v duchovním svĕtĕ tři části a odehrávají se ve třech sídlech, Dvarace, Mathuře a Gokule. Když Krsna sestupuje do tohoto vesmíru, užívá si zábav ve stejnĕ pojmenovaných místech. Tato sídla na Zemi se od původních posvátných míst v transcendentálním svĕtĕ nijak neliší, protože jsou to jejich přesné kopie. Jsou na stejné úrovni jako samotný Krsna a také stejnĕ hodná uctívání. Pán Caitanya prohlásil, že Pán Krsna, který se představuje jako syn krále Vradži, je hoden uctívání a Vrindávan- -dhám také.