virāḍ hiraṇya-garbhaś ca
kāraṇaḿ cety upādhayaḥ
īśasya yat tribhir hīnaḿ
turīyaḿ tat pracakṣate
virāṭ — jako virāṭ; hiraṇya-garbhaḥ — jako hiraṇyagarbha; ca — a; kāraṇam — jako kāraṇa; ca — a; iti — tak; upādhayaḥ — příslušná označení; īśasya — Pána; yat — to, co; tribhiḥ — tato tři; hīnam — bez; turīyam — čtvrtý; tat — to; pracakṣate — je považován.
„V hmotném svĕtĕ je Pán označován jako virat, hiranyagarbha a karana. Ve skutečnosti však setrvává na úrovni čtvrtého rozmĕru mimo tato tři označení.“
Virat (fenomenální projev Nejvyššího Celku), hiranya-garbha (transcendentální duše všeho) a karana (příčina, nebo příčinná energie) jsou pouze označení purusů, kteří mají na starosti hmotné stvoření. Transcendentální postavení však tato tři označení překonává, a proto se nazývá postavením ve čtvrtém rozmĕru. Tento verš je citátem z komentáře Sridhara Svamiho k verši 11.15.16 ze Srimad-Bhagavatamu.
