keho kahe, kṛṣṇa kṣīroda-śāyī avatāra
asambhava nahe, satya vacana sabāra
keho — nĕkdo; kahe — říká; kṛṣṇa — Pán Kṛṣṇa; kṣīroda-śāyī — Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu; avatāra — inkarnace; asambhava — nemožné; nahe — není; satya — pravdivé; vacana — výroky; sabāra — všech.
Nĕkteří říkají, že Krsna je inkarnace Ksirodakasayi Visnua. Nic z toho není nemožné; každý z tĕchto výroků je stejnĕ pravdivý jako ostatní.
V Laghu-bhagavatamrtĕ (1.5.383) je řečeno:
ata eva puranadau kecin nara-sakhatmatam
mahendranujatam kecit kecit ksirabdhi-sayitam
sahasra-sirsatam kecit kecid vaikuntha-nathatam
bruyuh krsnasya munayas tat-tad-vrtty-anugaminah
„Purany popisují Sri Krsnu, původního Pána, různými jmény podle Jeho důvĕrných vztahů s Jeho oddanými. Bývá nazýván Narayana; Upendra (Vamana), mladší bratr Indry, krále nebes, také a Ksirodakasayi Visnu. Nĕkdy je označen jako tisícihlavý Sesa-naga a jindy jako Pán Vaikunthy.“
