paṇḍita-gosāñi ādi yāńra yei rasa
sei sei rase prabhu hana tāńra vaśa
paṇḍita-gosāñi — Gadādhara Paṇḍita; ādi — a další; yāṅra — jehož; yei — jakákoliv; rasa — transcendentální nálada; sei sei — touto příslušnou; rase — náladou; prabhu — Pán; hana — je; tāṅra — jeho; vaśa — pod vládou.
Všichni osobní společníci, jako jsou Gadadhara, Svarupa Damodara, Ramananda Raya a šest Gosvamich (v čele s Rupou Gosvamim), mají příslušné transcendentální nálady. Pán se tak podrobuje různým postavením v různých transcendentálních náladách.
Ve verších 296 až 301 byla plnĕ popsána emotivní oddaná služba Sri Nityanandy, Sri Advaity Prabhua a dalších. Gaura-ganoddesa-dipika (11–16) líčí tuto osobitou službu a prohlašuje, že i když se Pán Caitanya Mahaprabhu zjevil jako oddaný, není to nikdo jiný než syn Nandy Maharaje. A stejnĕ tak Sri Nityananda Prabhu, i když se zjevil jako asistent Pána Caitanyi, není nikdo jiný než Baladeva, který nosí pluh. Advaita Ācarya je inkarnací Sadasivy z duchovního svĕta. Všichni oddaní v čele se Srivasem Thakurem jsou Jeho okrajovou energií, kdežto oddaní v čele s Gadadharem Panditem jsou projevy Jeho vnitřní energie.
Sri Caitanya Mahaprabhu, Advaita Prabhu i Nityananda Prabhu náleží do kategorie visnu-tattva. Jelikož je Pán Caitanya oceánem milosti, je oslovován jako mahaprabhu, kdežto Nityananda a Advaita, jsou oslovováni jako prabhu, protože jsou to dvĕ vznešené osobnosti, které Pánu Caitanyovi asistují. Existují tedy dva prabhuové a jeden mahaprabhu. Gadadhara Gosvami je zastoupením dokonalého brahmanského duchovního mistra a Srivasa Thakura představuje dokonalého oddaného brahmanu. Tato pĕtice je známá jako Pañca-tattva.
