nityānande ājñā dila yabe gauḍe yāite
mahāprabhu ei dui dilā tāńra sāthe
ataeva dui-gaṇe duńhāra gaṇana
mādhava-vāsudeva ghoṣerao ei vivaraṇa
nityānande — Pánu Nityānandovi; ājñā — pokyn; dila — dal; yabe — když; gauḍe — do Bengálska; yāite — jít; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; ei dui — tito dva; dilā — dal; tāṅra sāthe — s Ním; ataeva — proto; dui-gaṇe — v obou skupinách; duṅhāra — oba dva; gaṇana — počítáni; mādhava — Mādhava; vāsudeva — Vāsudeva; ghoṣerao — s příjmením Ghoṣa; ei — tento; vivaraṇa — popis.
Když Nityananda Prabhu dostal pokyn jít kázat do Bengálska, tito dva oddaní (Sri Ramadasa a Gadadhara dasa) dostali pokyn jít s Ním. Proto jsou počítáni nĕkdy mezi oddané Pána Caitanyi a nĕkdy mezi oddané Pána Nityanandy. I Madhava Ghosa a Vasudeva Ghosa patřili do obou skupin oddaných zároveň.
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura ve své Anubhasyi píše: „Nedaleko železniční stanice Agradvíp a místa Pátuli v okrese Bardván leží místo s názvem Dánihát, kde dodnes přebývá Božstvo Sri Gopinathajiho. Toto Božstvo přijalo Govindu Ghose za svého otce. Dokonce i dnes provádí toto Božstvo ve výročí úmrtí Govindy Ghose obřad sraddha. Chrám spravuje královská rodina (raja-vamsa) z Krišnanagaru, jejíž členové jsou potomky Raje Krsnacandry. Každý rok v mĕsíci Vaisakha, když probíhá obřad baradola, se toto Božstvo Gopinatha přemístí do Krišnanagaru. Obřad se provádí s jedenácti dalšími Božstvy a potom je Sri Gopinathaji odnesen zpĕt do chrámu v Agradvípu.“
