gata-sańgasya muktasya
jñānāvasthita-cetasaḥ
yajñāyācarataḥ karma
samagraḿ pravilīyate
gata-saṅgasya — toho, kdo není poután ke kvalitám hmotné přírody; muktasya — osvobozeného; jñāna-avasthita — setrvávající na úrovni transcendence; cetasaḥ — jehož poznání; yajñāya — pro Yajñu (Kṛṣṇu); ācarataḥ — jednající; karma — práce; samagram — celkově; pravilīyate — naprosto se rozplyne.
Jakmile si někdo začne být plně vědom Krsny, je nedotčen protiklady, a tak není znečištěn hmotnými kvalitami. Může být vysvobozen, neboť zná své přirozené postavení ve vztahu s Krsnou, a jeho mysl proto nemůže být odvrácena od vědomí Krsny. Následkem toho vše, co dělá, dělá pro Krsnu, jenž je původním Visnuem. Všechny jeho činy jsou tedy vlastně oběťmi, protože účelem oběti je uspokojit Nejvyšší Osobnost Božství — Visnua či Krsnu. Výsledné reakce za všechnu takovou práci se rozptýlí do transcendence a živá bytost pak netrpí hmotnými následky.