Podobně se vyjádřili před Sutou Gosvamim rsiové v Naimisaranyi, vedení Saunakou:

vayam tu na vitrpyama
uttama-sloka-vikrame
yac chrnvatam rasa-jñanam
svadu svadu pade pade

“Živá bytost se nikdy nepřesytí byť i neustálého naslouchání o transcendentálních zábavách Krsny, který je oslavován nádhernými modlitbami. Ti, kdo pronikli do transcendentálního vztahu s Ním, vychutnávají popisy Pánových zábav na každém kroku.” (Srimad-Bhagavatam 1.1.19) Arjuna chce tedy naslouchat o Krsnovi a konkrétně o Jeho postavení všeprostupujícího Nejvyššího Pána.

Každé vyprávění nebo výrok pojednávající o Krsnovi je jako nektar (amrtam). A tento nektar lze skutečně okusit. Novodobé i staré příběhy a romány se od transcendentálních zábav Pána liší — naslouchání světským příběhům nás unaví, ale v případě naslouchání o Krsnovi k tomu nikdy nedojde. Právě z toho důvodu jsou popisy dějin celého vesmíru plné zmínek o činnostech inkarnací Boha. Konkrétně Purany jsou sepsané události z dávných věků, které zaznamenávají zábavy různých Pánových inkarnací. Díky tomu je tato četba stále svěží, i při opakovaném čtení.