54、奎師那和茹珂蜜妮誕下帕丟麼納 　　有說丘琵德是主瓦阿蘇戴瓦直接不可分割的部份，曾被希瓦神的怒火焚成灰燼，後為奎師那和茹珂蜜妮所親生。他就是天堂星宿的半神人卡摩戴瓦，特別長於導致色慾的產生。至尊人格首神有很多不同級別的不可分割部份，但他的四重擴展─瓦阿蘇戴瓦、桑卡爾山、帕丟麼納、阿尼茹達──直接隸屬於維施努類型。卡摩，或丘琵德半神人，其後為茹珂蜜妮所生，也名為帕丟麼納，但卻不是維施努類型中的帕丟麼納。他屬於生物類型，但有半神人的特別能力，是帕丟麼納超能的所屬部份。這是哥斯瓦米的判斷。因此，當丘琵德被希瓦神的怒火焚成灰燼時，他與瓦阿蘇戴瓦的軀體融合。為了重獲自己的軀體，他為主奎師那與茹珂蜜妮所生，亦名為帕丟麼納，備受贊頌。由於他為主奎師那親生，故有與奎師那最類同的品質。 　　一個名為山巴茹阿的惡魔註定為這個帕丟麼納所殺。山巴茹阿魔知道自己的命運，當獲悉帕丟麼納誕身後，便喬裝成一名婦人，在帕丟麼納出生後不到十天，便把他從襁褓中擄去，並把他拋下海中。有云：“誰受奎師那保護，便無人能殺他；誰註定為奎師那所殺，便沒有人能保護他。”帕丟麼納被掉下海中，瞬即為一尾大魚所吞。其後這尾魚為魚夫所網，賣到山巴茹阿魔處。惡魔的女廚僕名為瑪亞瓦緹。前世曾是丘琵德之妻，名為茹阿緹。當這尾魚送到山巴茹阿摩處時，便由其廚子負責烹調美味鮮魚。惡魔與茹阿克剎薩都習慣吃肉、吃魚、吃其他同類的葷菜。同樣地，其他惡魔如茹阿瓦那、康薩和希冉耶卡斯普，雖然生於布茹阿門與查特瑞亞之家，也吃肉食而不區分。這種習慣仍在印度流行，而吃魚吃肉的通常被稱為惡魔和茹阿克剎薩。 　　山巴茹阿的廚子剖開魚腹，赫然發現一個嬰孩，便立時把這名嬰孩交給瑪亞瓦緹照顧。瑪亞瓦緹是協助處理廚房事務的，她奇怪好好一個嬰兒為何會留在魚腹中，實令她大惑不解。跟著大聖那茹阿達出現，解釋帕丟麼納的誕生、如何被山巴茹阿擄走，如何被拋下海中。如此這般，整個故事就在瑪亞瓦緹面前披露。她得知前生是丘琵德之妻茹阿緹，在丈夫為希瓦神一怒燒成灰燼後，常自盼望夫君能以物質形體回來。她在廚中負責煮飯及烹調豆湯。當她得知這個嬰兒就是自己的丈夫丘琵德時，自然非常親切地照顧他，替他沐浴。奇跡出現，嬰孩也迅速成長，竟在很短的時間中長大成一名英俊的少年，雙目彷如蓮花瓣，臂長及膝，任何女子見到他都不禁為其軀體之美而傾心。 　　瑪亞瓦緹明白前夫丘琵德轉生為帕丟麼納，已長大成人，為一俊美少年，也逐漸為他吸引，心中充滿慾望。她滿懷女性魅力，向帕丟麼納微笑，暗示兩性結合的慾望。帕丟麼納因而問道：“你怎可能在開始時象母親般愛我，現在表現卻一如充滿慾念的女子？什麼原因令你有這樣的轉變？”婦人瑪亞瓦緹聽罷答道：“親愛的先生，你是主奎師那的兒子。你出生十天便為山巴茹阿魔偷去，拋下海中，為大魚所吞，這樣你就來到這裡，受我照顧。但事實上，你前生是丘琵德，而我則是你的妻子；因此，我展示愛侶的象徵是適當的。山巴茹阿要殺死你，他有多種玄秘力量，因此在他再次嘗試殺害你之前，請你用神力盡速殺死他。你被山巴茹阿偷去，你的母親茹珂蜜妮非常悲傷，就象杜鵑失兒一樣。她非常愛你，你不在她身旁，她一直生活得象失了小犢的母牛一樣。” 　　瑪亞瓦緹通曉超自然力量的玄秘知識。超自然力量通常稱為瑪亞，而超越此種超自然力量的另一種超自然力量就是瑪哈瑪亞。瑪亞瓦緹有此瑪哈瑪亞玄秘力量的知識，她便轉送帕丟麼納。在妻子授予這種力量後，便立刻趕往山巴茹阿處，向他挑戰。帕丟麼納說了些挑拔的話激怒他，使惡魔應戰。山巴茹阿魔被羞辱，就象一條蛇被人踢了一腳。毒蛇是忍受不了他人或其他動物一踢的，會立時反擊敵人。 　　山巴茹阿認為帕丟麼納所言是給他重重一腳。他立刻手拿大槌，走到帕丟麼納面前準備一戰。他怒火中燒，用大槌擊向對手，象霹靂擊山一般，而他的怒吼則如行雷雨雲。帕丟麼納也以大槌自衛，最後毫不留情地還擊。就這樣，二人大戰起來。
　　山巴茹阿懂得神通法術，升上天空，在空中出擊。他從另一惡魔摩亞處學得多樣神通。他升上空中，開始向帕丟麼納投襲多種核子武器。後者為了對抗山巴茹阿的神通，想起另一種與巫術不同的瑪哈維迪亞玄秘力量。瑪哈維迪亞玄秘力量以善良品質為基本。山巴茹阿明白他的敵人勢力強大，於是藉助多種屬於古亞卡、甘達爾瓦、蛇魔、鬼魅及茹阿克剎薩的邪惡神通。雖然如此，帕丟麼納仍可用瑪哈維迪亞的超能力與之抗衡。當山巴茹阿一敗塗地後，帕丟麼納便拿起利劍，把他帶著頭盔與珠寶的頭割下來。此際，高等星宿的半神人便開始向帕丟麼納遍灑鮮花，一時落花繽紛。 　　帕丟麼納之妻瑪亞瓦緹能在外空漫游，因此，他們直接從空中飛抵他父親的首都杜瓦爾卡。他們經過主奎師那的皇宮，然後象帶著閃電的雲朵降下。皇宮的內部名為安塔普爾（私人房間），很多女子安坐其中，帕丟麼納和瑪亞瓦緹便在她們身旁坐下。她們看見帕丟麼納穿著藍色的衣裳、有修長的雙手、卷曲的頭髮、美麗的眼睛、痱紅的面龐、寶石飾物耀目璀燦，起初分辨不出他是帕丟麼納，─位與奎師那不同的人物，以為奎師那突然出現，感到得沐聖恩，恨不得躲到皇宮各角落去。 　　然而，當她們發覺到帕丟麼納並沒有奎師那的特點時，便好奇的回來看他和他的妻子瑪亞瓦緹。茹珂蜜妮也在其中，她還是那樣漂亮，閃眨著蓮花般的眼睛。她看見帕丟麼納，便自然想起自己的兒子，母親的情懷使她的乳汁從胸部流下來。她開始感到奇怪：“這位漂亮的男孩是誰？陪伴著他的這位年輕女子又是誰？他們怎樣會走在一起？我記起我的兒子，在產房中被人偷走，倘若他還沒死去，這時也應和這個男孩長得一般模樣了。”茹珂蜜妮直覺帕丟麼納便是她失蹤的兒子。她細心察看帕丟麼納，在每一方面都酷似奎師那。正奇怪這男孩子為何會有奎師那一般的面貌特徵，心中更肯定地相信他便是自己已長大成人的兒子。她對他有特別感情，此時，她的左手竟顫抖起來，分明是吉祥之兆。 　　在這時刻，主奎師那連同父母親戴瓦克依及瓦蘇戴瓦在現場出現。至尊人格首神奎師那能明白萬物，但在這種情形下緘默不語。然而，在他的旨意下，大聖那茹阿達也在現場出現，開始訴說因由─帕丟麼納如何從產院中被盜、如何長大、如何與妻子瑪亞瓦緹──前生丘琵德之妻茹阿緹，來到這兒。當各人聽聞帕丟麼納神秘失蹤以及長大成人的經過，都嘖嘖稱奇，竟可得回以為絕望不可再見的兒子。他們知道在場的是帕丟麼納時，便熱烈的歡迎他。所有家人，一個緊接一個──戴瓦克依、瓦蘇戴瓦、聖主奎師那、主巴拉茹阿瑪、茹珂蜜妮和家中其他女子──開始擁抱帕丟麼納和他的妻子瑪雅娃緹。當帕丟麼納重歸的消息傳遍整個杜瓦爾卡城時，所有的市民都熱切地希望能一瞻失蹤多年帕丟麼納的風采。他們說：“死去的兒子回來了。有什麼能比這更令人高興的呢？“ 　　蘇卡戴瓦·哥斯瓦米在最初之際曾解釋說：皇宮內所有的人、帕丟麼納的母親及繼母都誤會他是奎師那，為愛侶之情的慾望而忸怩。這是因為他的外表長得與奎師那一模一樣，而實是丘琵德。因此，帕丟麼納的母親們與其他女子這樣誤會他是不用驚奇的。他的軀體特徵與奎師那是如此相似，連其母親也誤會起來。 　　巴克提維丹塔闡釋奎師那第五十四章：“奎師那與茹珂蜜妮誕下帕丟麼納”的要旨，就此結束。