чри бхи са-вае каре чаитанйера сев
гаурачандра вин нхи джне девӣ-дев

чри бхи — четверо братьев; са-вае — с членами семей; каре — совершают; чаитанйера — Господу Шри Чайтанье Махапрабху; сев — служение; гаурачандра — Гаурасундары (Господа Чайтаньи Махапрабху); вин — помимо; нхи джне — не знают; девӣ — богини; дев — бога.


Текст

Эти четверо братьев и члены их семей были целиком погружены в служение Господу Чайтанье. Они не признавали никаких богов и богинь, помимо Него.

Комментарий

Шрила Нароттама дас Тхакур говорит: анйа-деврайа ни, томре кахину бхи, эи бхакти парама-краа — если человек желает стать чистым, стойким преданным, он не должен поклоняться никаким полубогам или богиням. Глупые майявади говорят, что поклонение полубогам равноценно поклонению Верховной Личности Бога, но это не соответствует истине. Такая философия приводит людей к атеизму. Если у человека нет ясного представления о Боге, он думает, что любой воображаемый образ или любой негодяй, который ему нравится, может быть Богом. Такое поклонение дешевым «богам» или «воплощениям» Бога есть самое настоящее безбожие. Отсюда следует, что те, кто поклоняется полубогам или самозваным воплощениям Бога, ничем не лучше атеистов. Они утратили всякое знание, как утверждается в «Бхагавад-гите» (7.20): кмаис таис таир хта-джн прападйанте ’нйа-деват — «Те, чей ум извращен материальными желаниями, поклоняются полубогам». К сожалению, те, кто не практикует сознание Кришны и не имеет правильного понимания философии Вед, признают первого попавшегося мошенника за воплощение Бога и к тому же думают, что каждый может сам стать таким воплощением, поклоняясь какому-нибудь полубогу. Эта мешанина философских взглядов существует под именем «индуизма», но члены Движения сознания Кришны придерживаются иных воззрений. Мы категорически против таких теорий. Поклонение полубогам и ложным воплощениям Бога ни в коем случае нельзя путать с чистым Движением сознания Кришны.