ітй абгівйхта рдж
ніамйа бгаратаршабга
кім анйат пшавн бгӯйо
ваійсакім ші кавім
аунака увча — Шаунака сказав; іті — таким чином; абгівйхтам — все сказане; рдж — цар; ніамйа — слухаючи; бгарата-шабга — Махараджа Парікшіт; кім — що; анйат — ще; пшавн — він питав; бгӯйа — знову; ваійсакім — у сина В'ясадеви; шім — всебічно обізнаного; кавім — поетичного.
ПОЯСНЕННЯ: Чистий відданий Господа само собою розвиває всі божественні якості. Ось деякі з цих визначних рис відданого: доброта, вмиротвореність, правдивість, рівне ставлення до всіх, бездоганність, великодушність, м'якість, чистота, брак власницьких прив'язаностей, доброзичливість до всіх істот, задоволеність, відданість Крішні, свобода від пожадань, простота, непохитність, самовладання, помірність в їді, здоровий глузд, ввічливість, скромність, серйозність, милосердя, приязність, поетичність, майстерність і мовчазність. З цих двадцяти шести визначних рис відданого, які в «Чайтан'я-чарітамріті» перелічує Крішнадаса Кавіраджа, у цьому вірші зазначено поетичність Шукадеви Ґосвамі. Його виклад «Шрімад-Бгаґаватам» — перлина поетичної скарбниці. Шукадева Ґосвамі, учений мудрець, який осягнув свою сутність, був поет серед мудреців.