та ванде кша-чаітанйа рмачандра-пурī-бгайт
лаукікхрата сва йо бгікшнна самакочайат
там — Йому; ванде — складаю шанобливі поклони; кша-чаітанйам — Господу Шрі Чайтан'ї Махапрабгу; рмачандра-пурī-бгайт — від страху перед Рамачандрою Пурі; лаукіка — звичайного; храта — харчування; свам — Свого; йа — хто; бгікш-аннам — кількість їжі; самакочайат — зменшив.
Наведений далі стислий огляд восьмої глави у своїй «Амріта-праваха-бгаш'ї» подає Шріла Бгактівінода Тгакура. Ця глава розповідає про стосунки Господа з Рамачандрою Пурі. Хоча Рамачандра Пурі був один із учнів Мадгавендри Пурі, він потрапив під вплив сухої філософії майаваді і став критикувати Мадгавендру Пурі. Мадгавендра Пурі засудив його як блюзніра й відрікся від нього. Внаслідок того, що духовний вчитель відрікся від Рамачандри Пурі, той став прискіпуватись до інших і давати їм поради, засновані на сухій філософії майаваді. Через це він ставився до вайшнавів без поваги, а з часом деґрадував настільки, що став критикувати Шрі Чайтан'ю Махапрабгу, прискіпавшись до того, як Господь харчується. Шрі Чайтан'я Махапрабгу відповів на цю критику тим, що став їсти менше. Проте після того, як Рамачандра Пурі пішов з Джаґаннатга Пурі, Господь став поводитись, як завжди.