канй-дна-птра мі н ха-і томра
кша-прīтйе карі томра сев-вйавахра
канй-дна-птра — наречений, що підходить дочці; мі — я; н — не; ха-і — є; томра — тебе; кша-прīтйе — тільки для задоволення Крішни; карі — роблю; томра — тебе; сев — служіння; вйавахра — діяльність.
Пане, я не годжусь в наречені твоїй дочці. Я служу тобі тільки для того, щоб вдовольнити Крішну.
ПОЯСНЕННЯ: Обидва брахмани були чисті вайшнави. Молодший брахмана догоджав старшому тільки для того, щоб задовольнити Крішну. В «Шрімад-Бгаґаватам»(11.19.21) Крішна каже: мад-бгакта-пӯджбгйадгік — «Найвище служіння — це служіння Моєму відданому». Отож за Ґаудія-вайшнавською філософією, філософією Чайтан'ї Махапрабгу, найліпше бути слугою слуги Бога. Не слід намагатись послужити Крішні прямо. Чистий вайшнава служить слузі Крішни і вважає себе за слугу слуги Крішни. Господь Крішна цим задоволений. Шріла Нароттама даса Тгакура підтверджує істинність такої філософії: чгій ваішава-сев ністра пейечге кеб. Неможливо досягнути звільнення, слугуючи Крішні прямо і не слугуючи звільненому вайшнаві. Для цього конче потрібно служити слузі Крішни.
