ПОЯСНЕННЯ: Шрі Чайтан'я Махапрабгу відверто каже, що збагнути «Шрімад-Бгаґаватам» не зможе людина матеріалістична. Для цього треба збожеволіти так само, як Шрі Чайтан'я Махапрабгу. Шрі Чайтан'я Махапрабгу — не лише Верховний Бог-Особа, а й ачар'я, що проявляв шалену любов до Бога. Шрі Чайтан'я Махапрабгу склав вірша йуґйіта німешеа, де каже, що для Нього одна мить тягнеться, немов тисяча років. Чакшуш првшйітам — «Сльози струмують у Мене з очей дощовими потоками». ӯнййіта джаґат сарвам — «Весь світ для Мене пустка». Чому? Ґовінда-вірахеа ме — «Через розлуку з Ґовіндою, Крішною».

Зрозуміти «Шрімад-Бгаґаватам» може тільки той, хто ступає слідами Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, що втрачав за Крішною розум. Звичайно, наслідувати Шрі Чайтан'ю Махапрабгу ми не можемо. Це не вдасться. Проте без серйозного наміру збагнути Крішну «Шрімад-Бгаґаватам» не зрозуміти. «Шрімад-Бгаґаватам» подає довершений опис трансцендентних діянь Крішни. Перші дев'ять пісень пояснюють, хто такий Крішна, а Десята пісня розповідає про народження Господа і Його діяння. У «Бгаґавад-ґіті» сказано: джанма карма ча ме дівйам. Поява й відхід Крішни трансцендентні, нематеріальні. Людина, яка досконало збагнула Крішну і Його появу та відхід, здобуває право повернутись додому, до Бога. Це засвідчує Сам Крішна в «Бгаґавад-ґіті»(4.9): тйактв деха пунар джанма наіті мм еті со 'рджуна.

Отже, з усього випливає висновок, що знання про Крішну треба шукати в «Шрімад-Бгаґаватам» та «Бгаґавад-ґіті» і що треба йти стопами Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Ті, хто не йдуть стопами Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, нездатні зрозуміти «Бгаґавад-ґіту» й «Шрімад-Бгаґаватам».